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后疫情時(shí)代“新三觀(guān)”與兩岸關(guān)系

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不久前,中評智庫基金會(huì )與亞太和平研究基金會(huì )在臺北共同舉辦思想者論壇,多位藍綠專(zhuān)家學(xué)者以“新冠疫情大流行下的兩岸關(guān)系”為主題展開(kāi)探討。其中,此次疫情對全球化與國際秩序的影響,是與會(huì )學(xué)者們共同關(guān)注的問(wèn)題之一。臺灣藍綠學(xué)者一致認為,此次疫情更加突顯出兩岸是一個(gè)休戚與共、福禍相依的命運共同體,也展現出全球化對兩岸關(guān)系的強大塑造力。疫情對全球化的影響,勢必反過(guò)來(lái)深刻影響未來(lái)兩岸關(guān)系的走向。 


  與此同時(shí),新冠疫情對國際關(guān)系、世界秩序與全球化的影響,同樣也擺在了當前全世界、跨文明的所有思想者面前。例如,美國《外交政策》邀請了12位全球頂尖社科學(xué)者撰文探討疫情后的世界,學(xué)者們不約而同地認為此次疫情足以載入人類(lèi)史冊,更有可能成為東西力量對比、主導權、話(huà)語(yǔ)權的轉折點(diǎn)。 

  我們認為,雖然新冠疫情全球大流行趨勢尚未遏制,但“后疫情時(shí)代”的國際格局、價(jià)值體系與生活方式的新動(dòng)向、新變數已經(jīng)逐漸顯現。就像一句網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)講的那樣,疫情將“刷新人類(lèi)的三觀(guān)”,全世界將從中獲得教訓和反思,戰后“華盛頓共識”所主導的國際秩序,在經(jīng)歷了冷戰終結后,很有可能出現脫胎換骨的歷史性轉變。 

  一是新的國際觀(guān)。眾所周知,目前的“國際社會(huì )”是以主權國家為基本單元、以國際組織及國際規則所共同建構出的集群。冷戰后隨著(zhù)全球化的加速推進(jìn),以歐盟為代表的超國家機構、以恐怖組織為代表的非國家行為體、以氣候和瘟疫為代表的非傳統安全問(wèn)題,逐漸成為國際社會(huì )的主角,但地緣政治、大國爭霸與冷戰思維猶存。事實(shí)證明,此次疫情既猛烈地沖擊了歐盟治理效能,也讓一向以“全球領(lǐng)導者”自居的美國自顧不暇,有評論認為各國因防疫而產(chǎn)生的各種封鎖、圍堵措施不亞于一場(chǎng)世界大戰。

  后疫情時(shí)代的國際社會(huì ),勢必重新反思國際社會(huì )與國際關(guān)系:傳統主權國家否再愿意讓渡各自的權力,卻換取一個(gè)毫無(wú)作為的上層治理機構?當各國面臨全球性危機無(wú)一幸免時(shí),究竟由誰(shuí)來(lái)生產(chǎn)、協(xié)調和分配“公共產(chǎn)品”?同時(shí),特朗普的孤立主義因疫情而嘗到苦果,會(huì )否給近年來(lái)右翼民粹泛濫的歐美打下一針清醒劑,抑或招致更加激進(jìn)的民族主義? 

  二是新的人權觀(guān)。正如上文所述,“華盛頓共識”在政治意識形態(tài)領(lǐng)域,體現為西方普世人權觀(guān)的主導地位,但隨著(zhù)“亞洲價(jià)值”、“北京共識”、“中國方案”的崛起,中國大陸逐漸探索出一套以人的生存權、發(fā)展權為優(yōu)先的基本人權觀(guān)價(jià)值體系,對廣大發(fā)展中國家提供了借鑒和示范,因而形成了普世人權觀(guān)與基本人權觀(guān)并立的兩種范式。新冠肺炎直接威脅的是人的生命安全,如果此時(shí)不談人的生存權、不談基本人權,而去奢談普世人權,人權二字又有何意義? 

  在這個(gè)問(wèn)題上,中國無(wú)疑給出了答案:舉國之力保障基本人權。群防群治、聯(lián)防聯(lián)控、應收盡收就是為了維護每一個(gè)公民的生存權,結果證明,中國率先經(jīng)受住病毒擴散的考驗,目前正在抓緊復工復產(chǎn)、決戰脫貧攻堅、努力實(shí)現全面小康目標,維護和增進(jìn)人的發(fā)展權。同樣,新加坡、韓國等東亞地區的防疫措施,也備受歐美輿論肯定。相比之下,那些高喊人權的西方社會(huì ),卻充分暴露出歧視與無(wú)知,連戴口罩和自我隔離都做不到,最后竟不得不“選擇性治療”、鼓吹“集體免疫”,還要承擔經(jīng)濟崩潰的風(fēng)險,教訓之慘痛,反思也必須徹底。 

  三是新的發(fā)展觀(guān)。遍布全球各個(gè)角落的分工體系和產(chǎn)業(yè)鏈,是冷戰后經(jīng)濟全球化的最突出成果,也是全球化賴(lài)以維系的經(jīng)濟基礎。無(wú)論是1997年亞洲金融危機,還是2008年的美國次貸危機、歐債危機,都尚未沖擊到全球價(jià)值鏈的發(fā)展進(jìn)程。經(jīng)濟全球化不僅給發(fā)達國家提供了通過(guò)金融市場(chǎng)支配產(chǎn)業(yè)鏈的不竭資源,也給發(fā)展中國家實(shí)現趕超式發(fā)展搭起階梯。 

  然而,此次疫情讓全球產(chǎn)業(yè)鏈“瞬間斷裂”,更加凸顯出在全球性危機下,已經(jīng)不存在絕對可靠的避險資產(chǎn)或資金“避風(fēng)港”。特別是當各國第一次認識到原本強大的全球產(chǎn)業(yè)鏈原來(lái)如此不堪一擊,連醫用口罩、消毒液都成為“戰略物資”之后,是否會(huì )出現一波重新建立國內垂直產(chǎn)業(yè)體系的浪潮?暫且不論各自區域內的產(chǎn)業(yè)結構調整,光是疫情后應對可能出現的“大蕭條”就已經(jīng)相當艱巨。但無(wú)論如何,這次疫情倒逼全世界政治經(jīng)濟精英重新思考:實(shí)體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟孰輕孰重? 

  新的國際觀(guān)、人權觀(guān)和發(fā)展觀(guān),三者之間的相互組合、彼此對話(huà)、共同實(shí)踐,將催生出后疫情時(shí)代新的全球治理體系和秩序,也有助于提升后疫情時(shí)代的全球治理水平和能力。就兩岸關(guān)系而言,后疫情時(shí)代的“新三觀(guān)”也將給兩岸社會(huì )提出了三個(gè)新問(wèn)題: 

  第一,當過(guò)去全球化影響下的“去主權化”有可能變?yōu)樾聡H觀(guān)下“再主權化”,兩岸之間圍繞所謂“主權”的政治問(wèn)題是否會(huì )有新的思考?第二,當歐美推崇的普世人權觀(guān)很可能讓西方社會(huì )自我檢討反思時(shí),臺灣是否可以走出兩岸意識形態(tài)與價(jià)值觀(guān)對抗的迷思,抑或繼續堅持“莫名的優(yōu)越感”?第三,當疫情后全球經(jīng)濟主導權發(fā)生根本性扭轉、中國大陸實(shí)質(zhì)上成為新的全球領(lǐng)導者,臺灣如何思考和定位自己的角色? 

  我們正經(jīng)歷著(zhù)“百年未有之大變局”,而兩岸關(guān)系、臺灣問(wèn)題的形成和發(fā)展,正是過(guò)去一百年來(lái)世界歷史和國際格局的縮影,兩岸關(guān)系必將隨著(zhù)這一波百年未有的變局而產(chǎn)生歷史性演變。變局一定充滿(mǎn)著(zhù)機遇和挑戰,也勢必暗藏著(zhù)風(fēng)險。面對變局,唯有秉持和平與理性,才能在驚濤駭浪中把穩舵盤(pán),讓兩岸關(guān)系和平統一的航船駛向勝利的彼岸!

來(lái)源:中評社

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