新華社臺北2月28日電(記者章利新、劉斐、楊慧)2月28日是“二·二八”事件發(fā)生72周年紀念日。連日來(lái)，臺灣社會(huì )各界紛紛舉辦活動(dòng)，紀念這一深刻影響臺灣社會(huì )的歷史事件。

　　72年前的這一天，臺北煙草專(zhuān)賣(mài)局緝私警察毆打販賣(mài)私煙的女煙販激起民憤，進(jìn)而引爆了臺灣民眾反對專(zhuān)制統治、爭取基本權利的“二·二八”起義。

　　72年后的今天，在臺北的白色恐怖政治受難者紀念碑前，新黨青年代表王炳忠、林明正、蘇恒等近20名青年，與受難者陳明和先生的外曾孫陳斯俊等人，悼念當年爭取社會(huì )正義、追求民族解放、期望祖國統一的受難者英靈。他們手舉布條，上書(shū)“停止消費英靈，還原歷史真相”“繼承英靈遺志，實(shí)現和平統一”等訴求。

　　林明正說(shuō)，“二·二八”事件遇難者懷抱的是希望結束內戰、實(shí)現祖國統一的情懷，“臺獨”勢力卻將之扭曲成“臺獨悲情”，背離歷史真相。遇難者中許多人是共產(chǎn)黨人或社會(huì )主義信仰者，他們的心愿是祖國統一。

　　蘇恒說(shuō)，白色恐怖受難者多年來(lái)被民進(jìn)黨當作“政治提款機”。惟有實(shí)現和平統一，這些英靈的遺志才得以彰顯，才是真正實(shí)現“轉型正義”，臺灣人民也才能找到出路。

　　陳斯俊的外曾祖父陳明和信仰社會(huì )主義，在白色恐怖時(shí)期被控“為中共發(fā)展組織”，32歲即遭當局槍殺。陳斯俊說(shuō)，遇難英烈當年都是為追求臺灣人民解放，期望結束內戰、祖國統一。“今天我們繼承他們的遺志，盡管受到阻礙和打壓，但這條路我們會(huì )繼續向前走。”

　　“安息吧，死難的同志/別再為祖國擔憂(yōu)/你流的血照亮著(zhù)路/我們會(huì )繼續前走……”最后，紀念活動(dòng)參與者唱起白色恐怖時(shí)期政治受難者告別獄友的《安息歌》，表達心聲。

　　在位于臺北六張犁公墓區的臺灣戒嚴時(shí)期政治受難者墓園，臺灣地區政治受難人互助會(huì )組織受難者后代家屬代表一早前來(lái)悼念。他們緩步走到紀念廣場(chǎng)，將鮮花和祭品放置在紀念碑前并鞠躬致敬。

　　互助會(huì )秘書(shū)史學(xué)勤告訴記者，舉辦紀念活動(dòng)是要緬懷“二·二八”起義犧牲同胞，繼承他們的遺志。他表示，先烈犧牲奉獻的歷史事實(shí)遭到別有用心的政客扭曲。面對這種危機，臺灣青年只有認真發(fā)掘和學(xué)習真實(shí)的歷史，才能真正繼承先烈遺志，為中華民族未來(lái)發(fā)展作出應有貢獻。希望臺灣社會(huì )都能夠了解歷史真相，珍惜和平。

　　據介紹，臺灣地區政治受難人互助會(huì )經(jīng)長(cháng)期不懈尋找，1993年在六張犁發(fā)現4個(gè)棄葬區。犧牲者遺族家屬和互助會(huì )人士致力維護墓區、追思親人，至今已26年。互助會(huì )今年3月還將舉辦春祭，紀念犧牲先烈。

　　長(cháng)期以來(lái)，島內分離主義勢力掩蓋“二·二八”事件歷史真相，將其歪曲解讀為“外省人殺本省人”“中國人殺臺灣人”“臺灣人反抗外來(lái)政權”等等，虛構出“臺獨”的歷史偽悲情，炮制出所謂“臺獨起點(diǎn)”的謊言，用以煽動(dòng)仇恨、誤導民意、推動(dòng)分裂。

　　孫文學(xué)校總校長(cháng)、臺灣大學(xué)政治學(xué)系教授張亞中近日推出《二二八事件讀本》，用豐富史料揭示歷史真相。他說(shuō)，多年來(lái)有特定意識形態(tài)的人把“二·二八”事件作為“政治提款機”，不斷“消費”，制造仇恨，誤導青年。

　　不少民眾近日投書(shū)報章談自己認知的“二·二八”事件。嘉義縣居民吳一忠說(shuō)，解開(kāi)“二·二八”疑團并不難，歷史終將回歸真相。“民進(jìn)黨假借‘轉型正義’，行分裂族群之實(shí)，真是令人痛恨。”