“河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。”又是一年七夕時(shí)。
從古至今，七夕節代代綿延，傳承著(zhù)中國人自古以來(lái)的美好情感和精神氣質(zhì)。古人的器物里蘊藏著(zhù)怎樣的“傳承密碼”？
七夕節令瓷：牛郎織女互訴衷腸
在北京藝術(shù)博物館，有一件清代景德鎮官窯粉彩人物圖盤(pán)，成為古人過(guò)七夕節的見(jiàn)證。這件盤(pán)子口徑14.4厘米，底徑9厘米，高2.9厘米。采用拉坯成型工藝，制作規整，裝飾極為講究。不僅口沿涂金，其內、外壁還采用了清代中期十分流行的“粉彩軋道”工藝，即在天藍釉地上先剔劃出淺淺的卷草紋，然后再在其上飾以粉彩花卉紋與朵云紋。
盤(pán)內底置描金圓形開(kāi)光，開(kāi)光內以粉彩繪人物故事圖：畫(huà)面中一青年男子，坐于牛背之上，手握韁繩，似在與左方的女子互訴衷腸。背景襯托著(zhù)祥云、星辰與鵲鳥(niǎo)。外底施白釉，書(shū)紅彩“鵲橋仙渡”四字雙行雙方欄楷書(shū)款，更加強化了圖案的主題內容。
據《清宮瓷器檔案全集》記載，乾隆八年十二月初九日，傳旨：御用青花膳碗碗內俱按時(shí)令花樣燒造，年節用三陽(yáng)開(kāi)泰，上元節用五谷豐登，端陽(yáng)節用艾葉靈符，七夕用鵲橋仙渡，萬(wàn)壽用萬(wàn)壽無(wú)疆，中秋節用丹桂飄香，九月九用重陽(yáng)菊花之類(lèi)。
北京藝術(shù)博物館研究館員楊俊艷介紹，北京藝博收藏的這件盤(pán)子，無(wú)論是裝飾工藝還是題材內容均與清宮文獻記載相吻合，為人們了解清宮七夕節令用瓷的圖案形式提供了珍貴實(shí)物資料。
