從塑像到紀念館:中山先生就在身邊

“你知道臺北故宮博物院還有另外一個(gè)名字嗎?對了,中山博物院。”曾一士解釋說(shuō),“因為它是在1965年11月12日中山先生誕辰紀念日那天落成的。”出于對中山先生的崇敬,臺灣很多地方有中山先生的塑像,幾乎每個(gè)鄉鎮都有中山路,很多城市都有中山公園,有幾十個(gè)以中山命名的大學(xué)、中學(xué)和小學(xué),還有不少以中山命名的樓堂館所。可以說(shuō),在臺灣民眾的生活中,中山先生無(wú)處不在。中山先生在臺灣的紀念場(chǎng)館,最著(zhù)名的當算“國父紀念館”和“國父史跡紀念館”。

“國父紀念館”之于臺北,是一處重要的地標,是許多臺北人心靈的家園,近年也成為大陸民眾最?lèi)?ài)光臨的場(chǎng)所之一。1965年11月12日,“國父紀念館”奠基,1972年5月16日落成。開(kāi)館之初,“國父紀念館”主要作為陳列中山先生的革命史跡之用,并有部分展演活動(dòng)。現在,“國父紀念館”則是島內知名的社教文化中心,有大會(huì )堂、孫逸仙博士圖書(shū)館、中山畫(huà)廊,還有展覽室、勵學(xué)室、演講室及聯(lián)合服務(wù)中心,很多全島性的音樂(lè )、舞蹈、戲劇等活動(dòng)都在這里舉行。

“國父史跡紀念館”,就是中山先生二次到臺灣時(shí)下榻的梅屋敷,雖然因為市政建設之需北移了50米,但梅屋敷基本保持了原貌及原有陳設。房間內懸掛著(zhù)中山先生當年為旅舍主人大和宗吉書(shū)寫(xiě)的“博愛(ài)”兩個(gè)大字,下方則依照中山先生當年使用樣貌,擺設著(zhù)方桌、坐墊、屏風(fēng),還有1910年孫中山先生在美國舊金山《少年中國晨報》辦公時(shí)曾使用過(guò)的桌椅。

以中山先生為媒:推進(jìn)兩岸交流合作

“在兩岸交流中,中山先生扮演了很重要的角色,因為他是兩岸同胞都景仰的偉人,所以減少了很多禁忌。”曾一士說(shuō),“兩岸的許多往來(lái)第一次都是因為研討中山思想而順利成行。”

1997年,“國父紀念館”的同仁前往北京,與大陸同行在老舍茶館聚首,面議3天,取得共識,此后用了不到三個(gè)月時(shí)間的準備,邀請包括北京中山堂、廣州中山紀念堂、南京中山陵園管理局在內的多家大陸單位前往臺北,開(kāi)啟了兩岸“中山交流”的先河。

隨著(zhù)兩岸關(guān)系的演進(jìn),近年來(lái),兩岸圍繞中山思想的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)十分活躍,這對共同繼承中山精神,增進(jìn)兩岸同胞的溝通和感情,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展發(fā)揮了重要作用。這其中由廣東省和國臺辦主辦、已經(jīng)連續舉辦多屆的“中山論壇”,已然成為中山思想研究的新平臺。

實(shí)現國家的統一,是中山先生畢生的信念和追求。中山先生說(shuō),“統一是中國全體國民的希望,能夠統一,全國人民便享福,不能統一,便要受害”,“國家一天不統一,就不能說(shuō)革命成功”。中山先生以自己的不懈奮斗,實(shí)現了“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。中山先生的遺訓,“革命尚未成功,同志仍須努力”,包含著(zhù)對振興中華的深切期盼,也包含著(zhù)對后來(lái)人的莊重托付。

國臺辦主任張志軍說(shuō)得好,衷心希望兩岸同胞和海內外中華兒女共同努力,攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,共同實(shí)現中山先生的偉大理想,共謀民族興,共圓中國夢(mèng)。