臺灣競爭力論壇2016年底民調發(fā)現，中國認同回升至52%，是其歷次調查的最高。臺灣《中國時(shí)報》今日發(fā)表社論指出，中國人認同的高與低，很大一部分是隨著(zhù)兩岸關(guān)系的發(fā)展、臺灣內部政治局勢而變動(dòng)。大陸近年經(jīng)濟發(fā)展勢頭甚強，社會(huì )愈來(lái)愈富裕，大陸對臺灣的磁吸力理應非常強大，臺灣民眾重新恢復中國認同，應該有非常好的基礎。

　　社論摘編如下：

　　臺灣人是不是中國人？這是糾結臺灣族群歧見(jiàn)乃至兩岸僵局的核心問(wèn)題。這個(gè)核心之結，因為民調時(shí)間與方式的不同，竟然出現了一些極端的結果，臺灣大學(xué)東亞民主研究中心2014年調查，有68.9%的人只認同自己是臺灣人，認為自己既是臺灣人也是中國人的比例下降到27.2%，至于只認同自己是中國人的民眾只占2.1%。但短短兩年，而且是民進(jìn)黨主場(chǎng)優(yōu)勢，中國認同卻逆轉上升。臺灣競爭力論壇2016年底民調發(fā)現，中國認同回升至52%，是其歷次調查的最高。

　　該如何解讀這兩個(gè)矛盾的訊息？核心概念是“時(shí)間”。身份認同，其實(shí)會(huì )隨時(shí)間及社會(huì )事件、政治趨勢而變動(dòng)。

　　1997年開(kāi)放老兵大陸探親至今30年，兩岸政治關(guān)系起起伏伏，民眾互動(dòng)往來(lái)卻非常頻繁，但臺灣民眾的中國認同卻逐年降低。這當然是兩岸關(guān)系的警訊，若臺灣民眾與大陸的心理距離漸行漸遠，兩岸交流就算再頻密，也不會(huì )出現政治外溢效果。

　　臺灣“民主化”后，有極端“臺獨”主張者從種族、血緣角度論證兩岸民眾本非一家，雖然荒謬，卻也有人相信。這中間，既有老一輩本省人因接受殖民教育而產(chǎn)生的文化隔閡，有冷戰威權年代導致的對立情緒，也有中年世代歷經(jīng)時(shí)代風(fēng)云變幻，感受到的兩岸發(fā)展差異，至于青年世代，則因為成長(cháng)于“民主化”時(shí)代，更將兩岸分立視為理所當然。

　　不過(guò)，既然臺灣民眾的中國認同曾經(jīng)歷劇烈的演化，正說(shuō)明認同并非一成不變，而是浮動(dòng)的狀態(tài)。學(xué)理上“國族”本就是“想象的共同體”，“國族”是客觀(guān)的，認同卻是主觀(guān)的，如何詮釋“國族”認同，反映的是社會(huì )的主流思潮或意識型態(tài)。曾幾何時(shí)，臺灣社會(huì )也曾以統一為己任，認為自己是中國人，日常口語(yǔ)和寫(xiě)作論述中，都以中國人自稱(chēng)，但20年政治發(fā)展就豬羊變色。

　　臺灣民眾希望當家作主，是脫離日本殖民統治后就有的企盼，中國人認同的下降，卻是最近20年的事。換句話(huà)說(shuō)，臺灣民眾出頭天的想法鞏固了臺灣主體意識，卻不必然導致臺灣與大陸的分離。至于兩岸差異所導致的認同疏離，不如說(shuō)是兩岸需要進(jìn)一步增進(jìn)理解的理由。

　　大陸應該清楚認識認同吊詭現象背后的深層次原因，及中間經(jīng)歷的變化扭曲復雜過(guò)程。中國人認同的高與低，很大一部分是隨著(zhù)兩岸關(guān)系的發(fā)展、臺灣內部政治局勢而變動(dòng)。

　　最鮮明的例子是，蔡英文當局執政漸失民心，也反映在中國人認同的起伏上，這是為什么臺灣競爭力論壇所做的民調顯示，中國認同回升至52%的新高。

　　類(lèi)似的訊息，也反映在近日臺灣“美麗島電子報”的民調，發(fā)現6成綠營(yíng)支持者支持“維持現狀”應納入民進(jìn)黨黨綱，以取代“臺獨黨綱”，顯示“臺獨”主張在綠營(yíng)內部已出現“退燒”現象。

　　臺灣民眾多來(lái)自大陸，語(yǔ)言、文字、宗教、生活習慣也傳承自大陸，300年發(fā)展雖形成多元文化，主要構成仍是中華文化，大陸觀(guān)光客來(lái)到臺灣，可能比到香港更像在自己土地上呼吸。大陸近年經(jīng)濟發(fā)展勢頭甚強，社會(huì )愈來(lái)愈富裕，大陸對臺灣的磁吸力理應非常強大，臺灣民眾重新恢復中國認同，應該有非常好的基礎。

　　大陸應該因勢利導，制定對臺政策時(shí)，應以爭取臺灣人心悅誠服為指導原則，若能讓臺灣在自己的意志下回歸中國認同，這種中國認同才是真正鞏固的。