中新社記者 楊程晨 劉舒凌

　　1987年，海峽兩岸打開(kāi)緊閉了38年的大門(mén)、開(kāi)放探親；也在這一年，臺灣金馬獎最佳導演張毅、最佳女演員楊惠姍夫婦離開(kāi)演藝圈，創(chuàng )立琉璃工房。

　　對過(guò)去的30年，張毅感嘆“一言難盡”。從一家手工作坊到聞名世界的工藝品牌，他認為，琉璃工房不只是工藝制作團體，更是對中華文化的尋根、歸位。

　　1986年，張毅導演電影《我的愛(ài)》，在借用琉璃藝術(shù)品作道具時(shí)，發(fā)現在這一領(lǐng)域極少有華人作品。“原來(lái)我們的工藝是這么薄弱，為了探尋文化根源，我們開(kāi)啟了琉璃之路。”

　　這對在文藝圈享有盛名的夫婦選擇了當時(shí)只有法國人掌握的脫蠟鑄造法。隔行如隔山，三年半時(shí)間，他們一再燒制失敗。兩人回憶說(shuō)，當時(shí)“像傻子一樣”，看一爐爐的破碎產(chǎn)品，不是不想放棄，而是不能放棄。

　　夫婦倆賣(mài)掉了數套房產(chǎn)，負債7500萬(wàn)元新臺幣，朋友看見(jiàn)張毅的來(lái)電都“不愿意接”。幾近走投無(wú)路時(shí)，他們聽(tīng)到一位日本學(xué)者說(shuō)，脫蠟鑄造技藝早在漢代就出現，只是后來(lái)失傳。“原來(lái)琉璃制作不是外國人的專(zhuān)利，而是老祖宗的工藝，我們更加要堅持下去。”張毅說(shuō)。

　　1993年，琉璃工房在北京故宮博物院辦展，并成為兩岸恢復交流后首個(gè)進(jìn)入故宮的臺灣民間團體。如今，他們的作品不僅在兩岸多個(gè)博物館長(cháng)期展覽，還被英國維多利亞和阿爾伯特博物館、美國康寧玻璃博物館等20多家世界級藝術(shù)殿堂收藏。

　　張毅說(shuō)，中國的琉璃藝術(shù)應該有中國人的語(yǔ)言和民族情感，所以琉璃工房的作品有著(zhù)鮮明的、具東方美學(xué)的形與意。他希望，通過(guò)現代創(chuàng )作的語(yǔ)匯，賦予琉璃藝術(shù)作品以東方哲學(xué)，讓作品成為西方藝術(shù)界了解中華傳統文化的載體。

　　張毅表示，從西漢中山靖王墓的琉璃耳杯，到唐代詩(shī)人白居易筆下的“彩云易散琉璃脆”，琉璃由古至今所蘊藏的中華文化內涵豐富。

　　談到兩岸專(zhuān)業(yè)人士在文化接受方面的差異，張毅說(shuō)：“臺灣是一個(gè)海島，對自然的感觸深刻，一只小鳥(niǎo)、一只蝴蝶都有深沉的意義；大陸幅員遼闊，各式各樣的文化傳統唾手可得，對傳統文化更加重視。”

　　每年，夫婦二人頻繁來(lái)往兩岸，臺北有父母和充滿(mǎn)回憶的童年，上海有家和傾注半生的事業(yè)。如今在大陸，琉璃工房已是一種審美品位的象征，坐落在黃浦江旁的上海琉璃藝術(shù)博物館也成為一張享譽(yù)國際的藝術(shù)名片。

　　“中華民族的文化只有一個(gè)，沒(méi)有二分法。”張毅說(shuō)，“不管在臺灣還是大陸，我們追求的都是那個(gè)傳承了五千年的文化。”