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情牽?jì)砂吨?薪傳中華之美——在臺陸配李媛的“確幸”

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  新華社臺北5月30日電(記者李建華 劉剛)在臺灣,大陸古裝劇深受觀(guān)眾喜愛(ài),不少人贊嘆劇中人精美的傳統服飾。從大陸嫁到臺灣的李媛,是位珠寶設計師。她從《甄嬛傳》里的“點(diǎn)翠鳳凰”頭飾獲得靈感,萌發(fā)出將中華傳統之美與現代時(shí)尚設計相融的想法,希望藉此讓“點(diǎn)翠”古老工藝煥發(fā)新生。

  對于“點(diǎn)翠”,現代人大多不甚了解,李媛卻是“相識已久”,兒時(shí)就見(jiàn)過(guò)父親收藏的不少“點(diǎn)翠”首飾。如今談起,她更如數家珍。

  “翠,即翠羽,翠鳥(niǎo)的羽毛。”李媛說(shuō),“點(diǎn)翠”是一項中國傳統首飾制作工藝,要將金銀或紙做成胎,再用翠羽貼上制成首飾,具有單一金屬無(wú)法呈現的光澤和色彩,在古代備受皇家青睞,至今流傳超過(guò)千年。唐代詩(shī)人李嶠有詩(shī)云:“羅裙玉佩當軒出,點(diǎn)翠施紅競春日。”

  “點(diǎn)翠”真正進(jìn)入李媛的事業(yè),是因為另一個(gè)緣分—她的“兩岸緣”。

  李媛的家鄉在安徽黃山,她在上海遇到了自己的“另一半”。婚后一段時(shí)間,丈夫從大陸調回臺灣工作,夫妻面臨兩地分居。幸運的是,她任職的企業(yè)允許她往返兩岸。“企業(yè)在臺灣設有分公司,我兩周在臺北,兩周在大陸,這樣持續了兩三年。”

  2013年,一位在上海經(jīng)營(yíng)珠寶店的臺灣朋友找李媛尋求合作,她負責品牌行銷(xiāo),由此踏入珠寶行業(yè)。后來(lái),李媛在臺北自創(chuàng )品牌“享媛”。她深知,獨立運營(yíng)品牌,專(zhuān)業(yè)度最重要。她開(kāi)始系統學(xué)習鉆石和彩色寶石鑒定、分級和設計,取得了珠寶鑒定證書(shū)。

  為了在設計中更好表現中國傳統文化,并將東西方元素結合起來(lái),李媛還前往香港珠寶學(xué)院進(jìn)修。對中華傳統之美的情懷,為她后來(lái)的“活化點(diǎn)翠”埋下了伏筆。

  “點(diǎn)翠”之美在于顏色,翠鳥(niǎo)羽毛光澤度高,色澤感強,根據部位和工藝不同,可呈現出蕉月、湖色、深藏青等漸變色彩。“點(diǎn)翠”工藝極為繁雜,制作時(shí)要先將金、銀片制成胎,再掐絲焊接出圖案輪廓,之后把翠羽裁切整齊,一一貼在胎上,最后用瑪瑙刀“刮青”,使其顏色鮮亮,圖案上還常會(huì )鑲嵌珍珠、翡翠等。

  “古人匠心獨運。”李媛感嘆,古時(shí)完全靠手工打磨,但胎的流線(xiàn)、彎度和造型都非常精致,粘貼羽毛的膠水也能上百年不會(huì )脫落變黃。

  這些年,李媛致力讓這些老物件“復活”。一件破舊的發(fā)簪,經(jīng)過(guò)修復并重新設計,搖身一變成為一枚時(shí)尚的胸針。她說(shuō),希望自己的設計能夠把古人的智慧詮釋出來(lái)。

  創(chuàng )業(yè)艱難,李媛坦言,珠寶行業(yè)風(fēng)險大,成本高。不過(guò),得益于兩岸眾多朋友的幫助,她順利化解了諸多波折,事業(yè)逐步扎穩腳跟。

  “臺灣社會(huì )傳承著(zhù)中華文化,兩岸在根源上是一樣的。”在臺灣,李媛處處能感受到兩岸的共同點(diǎn),一點(diǎn)也不感到陌生,自己也很快融入了。

  常常“穿梭”海峽,也賦予李媛“兩岸視角”,為擴展事業(yè)拓寬了視野。她希望結合兩岸資源,把傳統變?yōu)闀r(shí)尚,為弘揚中華優(yōu)秀傳統文化發(fā)揮自己的價(jià)值。

  兩岸同胞共同傳承中華優(yōu)秀傳統文化,推動(dòng)實(shí)現創(chuàng )新性發(fā)展。李媛正利用三維顯微鏡、光子晶體顯微鏡等專(zhuān)業(yè)儀器,進(jìn)行“點(diǎn)翠”的分級研究。她還計劃盡快出一本“點(diǎn)翠”專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,讓更多人了解“點(diǎn)翠”,更好地共同傳承這一中華古老工藝。一份情緣,一份事業(yè),讓她確實(shí)地感受著(zhù)一份幸福。

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