由北京市臺聯(lián)主辦的2019年臺胞青年夏令營(yíng)北京分營(yíng)7月5日起到訪(fǎng)四川省成都市，30余位臺灣青年在不同古跡、博物館品味歷史、感受中華文化。

　　參訪(fǎng)行程的第一天，四川博物館張大千館首先滿(mǎn)足了陳子祈的心愿，這位考入臺灣交通大學(xué)的高中畢業(yè)生自小喜歡張大千，他在一幅幅張大千敦煌壁畫(huà)臨摹畫(huà)前駐足、不舍離開(kāi)。

　　他對記者說(shuō)，不管是已完成還是未完成的畫(huà)作，都透露出張大千的認真和細致，每一筆勾勒和顏色的涂抹都展現出其高超技藝。大紅與大綠的撞色和諧不失美感，只在敦煌壁畫(huà)中呈現，這是中華美術(shù)技藝的體現。

資料圖：都江堰。中新社發(fā) 何勃 攝

　　在都江堰，已被臺灣正修科技大學(xué)錄取的孟潔面對川流不息的岷江，感慨古人的智慧和技藝，“我們在課本中都了解過(guò)都江堰，也知道李冰父子治水的故事，今天親眼看到“魚(yú)嘴”把上游的江水一分為二、調節水位，還是覺(jué)得很神奇。”

　　她向記者引述余秋雨的評價(jià)，“歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(cháng)城，而是都江堰”。她說(shuō)，古代的科技水平并不發(fā)達，先人能科學(xué)地管理河流，幾千年后仍然發(fā)揮作用，來(lái)了才真正被震撼。

　　武侯祠肇始于公元223年，是中國唯一的君臣合祀祠廟，也是三國蜀漢遺跡的重要博物館。臺灣東吳大學(xué)歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)生鐘雅涵在《出師表》石碑前對記者說(shuō)，“鞠躬盡瘁、死而后已”等成語(yǔ)都出自這篇文章，在這里讀出這些文字有特殊的歷史厚重感。

　　她表示，平時(shí)對三國歷史有一定的學(xué)習，這里祭奠的諸葛亮、關(guān)羽、張飛等歷史人物都是傳統忠良氣節的典型代表，在武侯祠近距離接觸到了文化的根脈。

　　商周太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾圖案是中國文化遺產(chǎn)標志，出現在成都街巷的各個(gè)角落，這件直徑12厘米、厚0.2毫米的黃金質(zhì)地文物被存放在成都金沙遺址博物館的第四展廳。臺灣陽(yáng)明大學(xué)學(xué)生陳采衣在網(wǎng)志中寫(xiě)道，“我在櫥窗前駐足許久，想象3000多年前制作這件金飾的場(chǎng)景”。

　　她說(shuō)，看到幾千年前的文物，明了文明從何而來(lái)，“人類(lèi)文化代代相傳，我們背負著(zhù)傳承的使命，未來(lái)也會(huì )有人檢視現今的文明、考察我們的生活，所以我們要更努力，讓社會(huì )更進(jìn)步。”

　　北京市臺聯(lián)名譽(yù)理事、中央美術(shù)學(xué)院教授張正霖接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，帶領(lǐng)臺灣青年親身到訪(fǎng)著(zhù)名歷史遺址和博物館十分必要，有利于他們了解中華文化基因、連接與歷史的溝通。他說(shuō)，美學(xué)的養成需要接觸實(shí)物，而非單純依賴(lài)書(shū)本上的知識，主辦方安排的到歷史文化現場(chǎng)參訪(fǎng)本身就是一場(chǎng)生動(dòng)的藝術(shù)鑒賞課。(王捷先)

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