“北漂”13年后，臺灣花蓮青年楊品驊和原故宮博物院院長(cháng)單霽翔在北京故宮有了一次長(cháng)談。66歲的單霽翔在36歲的阿美族青年面前，攤開(kāi)北宋古畫(huà)，又點(diǎn)開(kāi)手機游戲，教授如何“喚醒”文化資源，如何去做“獨一無(wú)二我有他無(wú)”的文創(chuàng )。

　　15日，2020海峽青年(福州)云上峰會(huì )在福州舉行。楊品驊拜訪(fǎng)故宮單霽翔的視頻在峰會(huì )參會(huì )者中激起向往激動(dòng)之情。會(huì )后，楊品驊接受了中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)。

　　“我第一次到北京，登上長(cháng)城走進(jìn)故宮，被震撼了。”楊品驊說(shuō)，他由是發(fā)現，那些在書(shū)本中感知到的“文化和故事”，仍在今天的北京鮮活地續寫(xiě)。

　　單霽翔在故宮博物院第六任院長(cháng)任上，令186萬(wàn)件藏品逐漸得見(jiàn)天日，故宮文創(chuàng )品超過(guò)11900多件，文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)額2017年已達15億元人民幣。不單是文物，連故宮的貓、房頂的脊獸，乃至宮墻畔的杏花，都“活”了。

　　這令楊品驊早已心向往之。“北京歷史積淀深厚，又是個(gè)多民族文化精華薈萃的地方。”楊品驊一開(kāi)始就決定把臺灣少數民族的文化“打包”進(jìn)京。他和團隊跑遍臺灣少數民族大大小小部落，從三四千種旅游伴手禮中篩選出200余種“有生命力的”“有想法的”，帶到北京找銷(xiāo)路。

　　楊品驊曾想為各個(gè)部落產(chǎn)品設計一個(gè)共同標簽，后來(lái)發(fā)現不需要，且讓各民族文化美美與共，各自發(fā)散。“大陸市場(chǎng)非常龐大，文化包容開(kāi)放，排灣族的圖騰，阿美族的豐富色彩，每一種元素都有機會(huì )走俏”。

　　排灣族阿嫲把裝滿(mǎn)琉璃珠串串的塑料袋往楊品驊手上一放，他轉身再把一顆顆琉璃珠的“星座”故事寫(xiě)出來(lái)。他希望向大陸介紹更多“不管來(lái)自高山還是大海”的臺灣少數民族文化，也希望島內青年通過(guò)喜愛(ài)文創(chuàng )器物、文化體驗，去構建歷史觀(guān)，探究中華傳統文化的根。

　　單霽翔認可了他的想法。單霽翔也曾“走遍”故宮，正如畫(huà)家黃永玉為他所書(shū)的條幅：“故宮很具體，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿著(zhù)宮墻走一圈，踩破20雙布鞋。”

　　在故宮，單霽翔引領(lǐng)楊品驊欣賞北宋畫(huà)家王希孟在18歲揮就的《千里江山圖》：“仔細瞧，這里面有捕魚(yú)的，有耕田的，這個(gè)就是一種世外桃源般的社會(huì )景觀(guān)，中國人理想中的千里江山中間的人們和諧的社會(huì )生活，所以它社會(huì )意義很大。”單霽翔問(wèn)他：“這幅畫(huà)過(guò)去名氣不大，不知道你知道不？”

　　“文創(chuàng )產(chǎn)品的研發(fā)，應用科學(xué)技術(shù)非常重要。”單霽翔又打開(kāi)手機，“2019年1月1日，我們向全世界190多個(gè)國家發(fā)行了這款叫‘繪真妙筆千山’的手游，取得了很好的反響，世界各國都看到這幅畫(huà)，這幅畫(huà)變得很有名。”

　　單霽翔告訴楊品驊，文創(chuàng )產(chǎn)品要有歷史感，也要有實(shí)用性。而最重要的，“一定要深入挖掘我們的文化資源”，“那是獨一無(wú)二的，是我有他無(wú)的”。

　　當天，單霽翔亦透過(guò)紀錄片向本屆峰會(huì )寄語(yǔ)：“海峽兩岸，同根同源，同文同種，中華傳統根植在每個(gè)中國人的心里，是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬，希望兩岸青年多多交流。”

　　鏡頭外，單霽翔鼓勵這位“一心只想做民族文創(chuàng )”的臺灣青年：“在整個(gè)中華文化中，每一個(gè)少數民族，都是受尊重的。我們應該重視自己的過(guò)去，也要放膽地去希望未來(lái)。”(中國新聞網(wǎng))