圖為楊子頡和王穎。受訪(fǎng)者供圖

　　“我的愛(ài)人是臺灣人，我們現在扎根在內蒙古自治區呼和浩特市，這里已經(jīng)成為我們的故鄉。”近日，記者走訪(fǎng)了定居在中國北疆青城--呼和浩特的3個(gè)兩岸家庭，在采訪(fǎng)中，他們不約而同如是說(shuō)道。

　　6年前，臺胞楊子頡和呼市姑娘王穎同在澳洲留學(xué)時(shí)相識，剛確定關(guān)系時(shí)，他們對未來(lái)在哪里生活并沒(méi)有規劃。“想過(guò)留在澳洲或者臺灣，但最后考慮王穎是獨生女，我還有哥哥姐姐可以照顧父母，最終選擇留在呼和浩特。”楊子頡說(shuō)道。

圖為喻可馨和愛(ài)人。受訪(fǎng)者供圖

　　兩人舉辦婚禮時(shí)，楊子頡的家人從臺灣來(lái)到呼和浩特，竟發(fā)現這里和他們想象中的內蒙古大不一樣。

　　“在公婆的印象中，內蒙古都是大草原和蒙古包，可當他們親眼見(jiàn)到之后，才感嘆原來(lái)呼和浩特也是現代化的城市，掃碼支付、共享經(jīng)濟讓生活特別便利，醫療保險、社會(huì )保險也讓生活在這里的臺胞更有保障，加之通航便利，直飛兩地的航班行程不過(guò)3個(gè)小時(shí)，所以他們特別放心。”王穎說(shuō)道。

　　如今，他們的寶寶也快一周歲，楊子頡跟著(zhù)岳母一起學(xué)習打理家里的生意，剛過(guò)而立之年的夫妻倆生活安逸幸福。

　　王穎告訴記者：“他遠離家鄉在呼和浩特陪伴了我這么多年，當我們老了之后，我想陪他回臺灣生活。”

圖為鄭景文一家在臺灣合影。受訪(fǎng)者供圖

　　與一結婚就定居在呼和浩特的楊子頡夫妻不同，臺胞鄭景文和愛(ài)人胡妮娜在輾轉了臺灣、北京和太原，現在定居在呼和浩特。

　　由于常年在外地生活，鄭錦文和胡妮娜把故鄉的概念已經(jīng)定義為家在的地方，但在他們10歲的女兒糖糖心里，呼和浩特就是她的故鄉。

　　胡妮娜向記者介紹：“糖糖的適應性特別強，并且會(huì )根據地域轉換自己的狀態(tài)，我領(lǐng)她回湖南的時(shí)候，她就會(huì )說(shuō)‘塑料普通話(huà)’，在臺灣的時(shí)候又會(huì )變得很‘嗲’，而在呼市她也能用方言和同學(xué)們交流。”

　　如今，鄭景文也在呼和浩特開(kāi)了自己的眼鏡店，引進(jìn)了臺灣的配鏡技術(shù)。

　　記者看到，在他的汽車(chē)后玻璃上貼著(zhù)“兩岸一家親”的字樣。鄭景文說(shuō)：“我們和幾位臺灣老鄉醞釀在呼和浩特市成立一個(gè)民間組織，現在正在召集人員，方便我們臺胞之間交流信息，同時(shí)在生活和工作中遇到一些問(wèn)題時(shí)也可以相互幫忙。”

　　鄭景文夫婦一家團聚時(shí)，臺胞余可馨和愛(ài)人王東已經(jīng)8個(gè)月沒(méi)有相見(jiàn)了。

　　從事旅游行業(yè)的余可馨2009年來(lái)大陸西北地區推介臺灣旅游線(xiàn)路，與王東相識。“臺灣的高山族和蒙古族在一些習俗上很相近，比如都有很隆重的敬酒儀式，人們的性格也都是很熱情豪邁。”現在身處臺灣的余可馨在電話(huà)中向記者介紹道。

　　年初回臺灣探親的余可馨受疫情影響與呼和浩特的愛(ài)人分隔兩地，雖然已經(jīng)結婚十幾年，但他們每天都要視頻好幾次，即使不在身邊，也互相關(guān)心。

　　“當我們決定在一起的時(shí)候，我的父母親很不放心，覺(jué)得內蒙古這地方好遙遠，也試著(zhù)讓我慎重考慮，除了愛(ài)情還得過(guò)日子。好在愛(ài)人給了我最大的安全感，他總是細心呵護我，也理解我背井離鄉的思念之苦，總是找各種方式為我排解憂(yōu)愁。”談及兩人的相處點(diǎn)滴，余可馨的幸福感溢于言表。

　　今年，旅游行業(yè)受到疫情影響嚴重，但是在余可馨和愛(ài)人的心里，還是想把內地到臺灣的旅游線(xiàn)路做起來(lái)，“這不僅是兩個(gè)地方的文化交流，對我來(lái)說(shuō)，更是串聯(lián)起了我的家。”

　　記者從呼和浩特市對臺工作部門(mén)獲悉。近年來(lái)，呼和浩特市認真貫徹落實(shí)國家“31條措施”“26條措施”“11條措施”及內蒙古“48條實(shí)施意見(jiàn)”，秉持“兩岸一家親”的理念，結合實(shí)際，積極主動(dòng)服務(wù)在呼臺胞，多形式開(kāi)展交流交往活動(dòng)，引導廣大臺灣同胞來(lái)北疆青城追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)。(完)

【編輯:白嘉懿】