在與荷蘭人血戰之時(shí)，鄭成功便已著(zhù)手建設臺灣，使得當地呈現欣欣向榮的景象，因而被譽(yù)為“開(kāi)臺圣王”。
“臺灣鹿耳門(mén)、安平古堡、鄭氏家廟等文物史跡已成為海內外鄭成功信眾的朝圣地。臺北市延平區、南投縣國姓鄉、臺東縣延平鄉、臺中市成功路等以鄭成功名字或稱(chēng)號命名的學(xué)校、街道、地名更是數不勝數。”臺灣暨南國際大學(xué)榮譽(yù)教授徐泓說(shuō)，因為鄭成功的忠義精神，臺灣人更對鄭成功有了神人般的尊敬。
閩南師范大學(xué)教授施沛琳介紹說(shuō)，三百多年來(lái)，臺灣不少名勝古跡的傳說(shuō)是以鄭成功為主角。其中鐵砧山的劍井、臺北劍潭、宜蘭龜山島與桃園鶯歌石最為有名。
“傳說(shuō)鄭成功在1662年率師北伐，駐扎在鐵砧山，被當地番人圍困，水源斷絕。鄭成功于是向天禱告，揮劍擊地，一股甘泉隨即涌出。清光緒年間，鄉人為了紀念此事跡，還在井邊立碑，名為‘國姓井’。過(guò)去民間還盛傳，每當端午節午時(shí)，井中就會(huì )出現劍影。”施沛琳說(shuō)。
專(zhuān)家介紹，在鄭成功逝后，臺灣民間便已自發(fā)為其“鳩資立廟，榜為開(kāi)山王廟，歲時(shí)伏臘，馨香俎豆。……遂為一方守護神”。
