從廈門(mén)大嶝島“金門(mén)縣政府舊址”出發(fā)，臺灣“單車(chē)天使”9日踏上“第一家園”騎行之旅。

這些“單車(chē)天使”包括廈門(mén)臺商協(xié)會(huì )自行車(chē)隊組織的20名臺商、臺青及臺胞家屬。此外，10余名兩岸志愿者為“單車(chē)天使”的“第一家園”行“保駕護航”。

在整裝待發(fā)時(shí)，騎行隊成員就被“金門(mén)縣政府舊址”的閩南紅磚古厝建筑群所吸引。“我感覺(jué)我就在金門(mén)啊！”臺灣單車(chē)天使協(xié)會(huì )理事長(cháng)楊民忠不由得抬頭四處張望，“今天我走在這里的街道上，一樣的環(huán)境、一樣的建筑物、一樣的色彩，就好像是在金門(mén)。當我再回到金門(mén)去的時(shí)候，就會(huì )想到廈門(mén)也有一個(gè)‘金門(mén)’。”

廈門(mén)大嶝田墘社區黨委書(shū)記、主任鄭國清為騎行隊伍介紹了“金門(mén)縣政府舊址”的歷史淵源。雖歷經(jīng)炮火，這片建筑群至今仍基本保留完好，是兩岸同胞共同抗日的重要史跡。大嶝田墘社區至今仍有三百多名金門(mén)籍鄉親。

“兩岸都是一家人！這都是歷史驗證出來(lái)的。”聽(tīng)完這段故事，楊民忠不由得感嘆道。

更有趣的是，鄭國清還在現場(chǎng)與騎行隊伍中的金門(mén)同胞李志源“對口音”，發(fā)現彼此在“豬肉”“口袋”等詞的閩南話(huà)發(fā)音一模一樣，不禁撫掌大笑。

騎行隊來(lái)到具有“海峽第一村”之譽(yù)的泉州晉江市金井鎮圍頭村，這里距大金門(mén)島僅5.2海里，是大陸距金門(mén)最近的地方。

“海的那邊、山的另一頭，是我的家！”11歲的李東旭指著(zhù)對岸的大金門(mén)島說(shuō)，他的阿公阿嬤還住在金門(mén)，自己小學(xué)二年級就跟隨父親來(lái)廈門(mén)，現在在同安就讀，也習慣了這里的生活。

前來(lái)歡迎騎行隊伍的圍頭村人洪水平說(shuō)，圍頭是兩岸通婚第一村，二十世紀90年代以來(lái)已有148對兩岸婚姻。“地緣帶來(lái)了商緣，商緣加深了姻緣，姻緣又促成了水緣。”

正因如此，圍頭在推動(dòng)兩岸民間交流方面不懈努力。福建泉州向金門(mén)供水工程線(xiàn)路有2500米從圍頭村的養殖海域通過(guò)，為了給供水工程讓路，村里20多戶(hù)養殖戶(hù)主動(dòng)搬遷，讓供水工程得以順利進(jìn)行。

“因為對岸都是我們的親人，親人缺水就等于我們缺水。”洪水平說(shuō)。

騎行4個(gè)小時(shí)之后，騎行隊伍里有臺灣成員說(shuō)：“臺灣也有一個(gè)東石！”

臺灣嘉義東石和泉州晉江東石隔海相望，直線(xiàn)距離僅兩百多公里。臺灣有近70處宮廟奉祀“九龍三公”，祖廟均源于東石嘉應廟。

臺灣彰化鹿港竹安宮就是東石嘉應廟的分爐之一，騎行隊里的臺商林國忠，曾任竹安宮主委。

“閩臺三公宮廟有一個(gè)共同的習俗，叫‘數宮燈’”，林國忠指著(zhù)嘉應廟內流光溢彩的宮燈說(shuō)，每年農歷正月十三開(kāi)始，晉江與臺灣的信眾會(huì )互相通報兩地的宮燈數，寓意共慶兩岸人丁興旺。

目前，臺灣地區祖籍東石的已有15萬(wàn)人，“數宮燈”習俗也已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在楊民忠看來(lái)，這就是“第一家園”的概念，他所帶領(lǐng)的“單車(chē)天使”志愿者長(cháng)期做兩岸服務(wù)，“家園”的味道不僅體現在環(huán)境硬件上，也能從“軟性”的人文關(guān)懷里流露出來(lái)。“當人物、時(shí)空都在同一個(gè)‘家園’里，這種感受就特別親切。”