土炕、大雪、手工拉制的牛肉面、重走古絲路的奇妙……臺灣教師張繼元在甘肅高校三尺講臺執教近5年，這些在隴原大地邂逅的“新鮮事”，豐盈著(zhù)他個(gè)人的生命故事，成為連接兩岸的情感紐帶，他也成為促進(jìn)兩岸心理學(xué)交流發(fā)展的橋梁。

出生于臺灣高雄農村的張繼元，憑借優(yōu)異成績(jì)，19歲考入臺灣輔仁大學(xué)。“那時(shí)候的青春可以稱(chēng)之為‘懸宕的日子’，還不太確定自己想要成為什么樣的人，直到遇見(jiàn)作家劉墉及其兒子的作品，遇上心理學(xué)。”西北師范大學(xué)心理學(xué)院教師張繼元近日接受中新社、中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)，分享其在甘肅的生命故事歷程。

11月14日，西北師范大學(xué)心理學(xué)院臺籍教師張繼元博士課堂授課。九美旦增 攝

結緣：從北京到蘭州

位于甘肅蘭州的西北師范大學(xué)，發(fā)端于1902年建立的京師大學(xué)堂師范館。它的創(chuàng )辦開(kāi)啟了中國現代高等師范教育的先河，同時(shí)也成為中國心理學(xué)教育的開(kāi)端。1986年，該校開(kāi)始招收教育心理學(xué)碩士研究生，為全國為數不多的幾所招收心理學(xué)研究生和本科生的高校之一。

2008年，兩岸學(xué)術(shù)交流日漸頻繁，作為臺灣輔仁大學(xué)第一批赴大陸高校交流的學(xué)生，張繼元依舊記得第一次走入中國人民大學(xué)的興奮。

“我們以前都只能在書(shū)本上，或者電視上看到大陸的模樣，第一次這樣面對面和大陸同學(xué)互動(dòng)，讓我感覺(jué)很親切。”張繼元說(shuō)，“參訪(fǎng)期間，我還專(zhuān)程去爬長(cháng)城，走進(jìn)故宮、頤和園、北京輔仁大學(xué)校址，重新探訪(fǎng)這些地方，都讓我有一種生命歷史流通的感覺(jué)，我們彼此間有著(zhù)諸多相似性。”

21世紀初，臺灣輔仁大學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展迅速，心理傳記學(xué)、敘事心理學(xué)、心理學(xué)質(zhì)性研究走在學(xué)術(shù)前沿。兩岸學(xué)術(shù)交流不斷升溫，在其后的十年間，繼續在輔仁大學(xué)攻讀碩士、博士學(xué)位的張繼元，跟隨老師走入大陸多所高校進(jìn)行訪(fǎng)學(xué)交流。

彼時(shí)的西北師范大學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)迎來(lái)快速發(fā)展的時(shí)代。2003年，該校開(kāi)始招收基礎心理學(xué)碩士研究生，并獲得心理學(xué)碩士學(xué)位一級學(xué)科授予權；2006年，招收發(fā)展與教育心理學(xué)博士研究生；2012年6月，該校心理學(xué)院成立，并積極開(kāi)展對外學(xué)術(shù)交流合作，與國內外高校開(kāi)展系列合作研究。

交流期間，張繼元結識了西北師范大學(xué)心理學(xué)院舒躍育教授，兩人在心理學(xué)研究方面的諸多想法不謀而合，合作翻譯書(shū)籍《青年路德》，成為學(xué)術(shù)上的摯友。

老朋友向張繼元發(fā)出邀請，“要不要來(lái)大西北看看？”“就這樣，我來(lái)了。”2019年，張繼元成為西北師范大學(xué)心理學(xué)院講師。

回憶起過(guò)往，作為心理學(xué)教師，張繼元會(huì )將周遭發(fā)生的事情“聯(lián)結”起來(lái)，冥冥之中各種事物之間都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò )。

“北京輔仁大學(xué)、臺灣輔仁大學(xué)、北京師范大學(xué)、西北師范大學(xué)，這幾所學(xué)校之間有著(zhù)割舍不斷的情感，也將兩岸師生緊緊相連，我的生命也從此和兩地有了牽連。”張繼元說(shuō)。

11月14日，西北師范大學(xué)心理學(xué)院臺籍教師張繼元博士課堂授課，并與學(xué)生互動(dòng)。九美旦增 攝

角色：老師 咨詢(xún)師 朋友

老師、督導、朋友、心理咨詢(xún)師……是張繼元在學(xué)校的多重角色，每日9時(shí)到辦公室，一般會(huì )工作至23時(shí)。“雖然有些辛苦，但我很享受目前的工作狀態(tài)，我在慢慢找尋‘人活著(zhù)要做什么’這個(gè)問(wèn)題的答案。”他說(shuō)。

張繼元的研究方向為心理傳記學(xué)、敘事心理學(xué)、質(zhì)性心理學(xué)、敘事心理諮商、輔仁心理學(xué)、心理健康學(xué)。教學(xué)方法上，他將臺灣地區高校中的“生命故事教學(xué)法”引入大陸課堂，以課本知識、藝術(shù)作品、電影小說(shuō)等為媒介，進(jìn)行個(gè)體生命體驗和交流。

“我認同將學(xué)習的主體放回到學(xué)生身上，學(xué)生不再只是頭腦上的知識學(xué)習，同時(shí)也在做生命上的探討，教學(xué)過(guò)程中，也是師生之間生命的交流。”張繼元說(shuō)，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，都有自己生命的價(jià)值，希望每個(gè)人都可以信任班級的課程氛圍，交換彼此的意見(jiàn)和價(jià)值；只有了解自己，敏銳洞察到個(gè)體生命背后的故事，才能去讀懂個(gè)案背后的時(shí)代和文化意義。

課后的張繼元，是師生口中“溫柔的、感性的、有耐心的張老師”，是學(xué)生心中信任的“情緒調節師”，是會(huì )用陪伴“托住正在經(jīng)歷困難的你”，也是朋友周末相約爬山郊游的“好搭子”。

驚喜：土炕 下雪 牛肉面

在臺灣農村長(cháng)大的張繼元，對生活節奏稍緩的甘肅多了一份親近感。地形地貌迥異的甘肅，讓在這里生活近5年的他，依舊會(huì )邂逅許多驚喜。

受邀參加學(xué)生在甘肅慶陽(yáng)老家的婚禮，第一次看到了窯洞里的“炕”，張繼元激動(dòng)得半宿沒(méi)睡覺(jué)。

“我就在炕上看上看下，摸摸看看，觀(guān)察它是怎么生火的，是怎么留有余溫的，還有睡炕之后，身上留有的那個(gè)獨特味道，都讓我覺(jué)得很有趣。”張繼元說(shuō)，“這讓我想到了電影《我的父親母親》，那是我在臺灣第一次通過(guò)電影知曉了‘炕’，如今很真切地體驗，是完全不一樣的感覺(jué)，這也讓我更加明白大陸北方民眾的生活習性、性格特點(diǎn)等等。”

立冬過(guò)后，張繼元開(kāi)始盼望下雪。

回憶起第一次在蘭州初遇大雪的情景，他笑著(zhù)說(shuō)，“我第一次看見(jiàn)這么大的雪，大片大片的，堆在地上厚厚的，踩上去軟軟的，我一個(gè)人在黃河邊來(lái)來(lái)回回走了3個(gè)多小時(shí)，很奇妙的感覺(jué)。”

讓他驚喜的，還有蘭州的美食，手工拉制的牛肉面，他任性地從毛細吃到了大寬，體驗了蘭州牛肉面所有面型；爽口麻辣的火鍋，也是他的心頭愛(ài)。

11月14日，西北師范大學(xué)心理學(xué)院臺籍教師張繼元與同學(xué)進(jìn)行心理沙盤(pán)游戲。九美旦增 攝

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