以《惡作劇之吻》《我可能不會(huì )愛(ài)你》風(fēng)靡兩岸的臺灣演員林依晨，歷來(lái)被一眾劇迷稱(chēng)作“零差評女神”。近日在大陸一檔綜藝節目上，作為嘉賓的林依晨一句“我是成都人”引發(fā)兩岸網(wǎng)友熱議。
近日，臺灣演員林依晨在大陸一檔綜藝節目中脫口而出自己是成都人，引發(fā)網(wǎng)友熱議。圖為節目畫(huà)面。
誰(shuí)承想，這句脫口而出的話(huà)，又雙叒叕讓臺灣綠營(yíng)側翼破防了。有輿論稱(chēng)林依晨的表態(tài)是為了買(mǎi)所謂“政治保險”；還有臺灣網(wǎng)友刻意將互聯(lián)網(wǎng)平臺林依晨的有關(guān)簡(jiǎn)介改成“出生于宜蘭縣，但自稱(chēng)中國成都人”……
種種迷惑行為，令人費解。9月3日，臺灣國際戰略學(xué)會(huì )理事長(cháng)王昆義就此事發(fā)文評論，直問(wèn)認同父輩祖籍何錯之有？
“我是成都人”何以“不可原諒”？
平平無(wú)奇的一句話(huà)，在部分親綠人士聽(tīng)來(lái)似乎格外刺耳。曾教過(guò)林依晨的臺灣政治大學(xué)教師朱立熙發(fā)文暗戳戳批評，稱(chēng)“沒(méi)教過(guò)成都人”，還要林依晨“教師節別再發(fā)簡(jiǎn)訊來(lái)”，甚至用上“虛情假意”“失望”“不可原諒”等激烈措辭。此文引發(fā)不小關(guān)注，大量臺灣網(wǎng)友涌入、留言，指朱立熙公開(kāi)抨擊學(xué)生“很像在霸凌”“無(wú)法受到尊崇”。9月3日上午，這篇文章已被悄然刪除。
▲曾教授過(guò)林依晨的臺灣政治大學(xué)教師朱立熙指責林依晨“不可原諒”，引發(fā)臺灣網(wǎng)友不滿(mǎn)。
此次發(fā)言，并非林依晨首次表示對成都人身份的認同。臺媒報道，2013年，林依晨到四川宣發(fā)電視劇《蘭陵王》時(shí)，就曾表達回到爺爺故鄉的感想，稱(chēng)“看到這片土地，突然有種強烈的歸屬感”。
還原今年8月底播出的這檔大陸綜藝節目，有嘉賓聊起自己來(lái)自哪里，同臺的林依晨猜中是成都，并舉手說(shuō)“我是成都人”，還提及爺爺是成都人，常聽(tīng)爺爺講家鄉話(huà)，非常親切。
許多大陸網(wǎng)友在社交平臺留言“第一次知道姐姐是成都妹子”“聽(tīng)口音感覺(jué)很親切”。也有不少臺灣網(wǎng)友在臺媒相關(guān)報道的評論區發(fā)言力挺，大呼“依晨好贊”；還有臺灣網(wǎng)友開(kāi)啟“祖籍接龍”，留言“我是安徽人，臺灣出生”“我是梅縣客家人”“我祖輩來(lái)自江西，在臺灣長(cháng)大的中國人，只是正確地‘陳述事實(shí)’而已”。
大陸網(wǎng)友在社交平臺稱(chēng)對林依晨親切。
▲臺灣網(wǎng)友在社交媒體開(kāi)啟“祖籍接龍”。
此前，臺灣組合五月天、歌手蔡依林也曾因相近的原因遭遇臺灣一些勢力的攻擊，國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮曾指臺灣演藝人員以各種方式表達對兩岸關(guān)系、對中華兒女身份認同的態(tài)度，這些都是自然而然的真情流露。
朱鳳蓮還說(shuō)，賴(lài)清德及民進(jìn)黨某些人出于政治私利，蓄意制造兩岸對立對抗，給這些臺灣演藝人員扣上所謂“被迫表態(tài)”的帽子，充分說(shuō)明兩點(diǎn)：第一，民進(jìn)黨當局非常心虛，害怕兩岸同胞走近走親，不但刻意忽略臺灣要和平、要發(fā)展、要交流、要合作的主流民意，還百般打壓污蔑；第二，民進(jìn)黨當局在加碼制造“綠色恐怖”，讓很多臺灣民眾不敢說(shuō)出心里話(huà)。
認同父輩祖籍地何錯之有？又是“綠能你不能”！
“在以前還以省籍作為認同指標的時(shí)代，祖父、父親是哪里人，自己當然也會(huì )認同是那里人，這是理所當然的事。但是自從臺灣把省籍改成出生地之后，大家已經(jīng)開(kāi)始認同自己是臺灣人，反而如果在同儕之間還說(shuō)出自己的祖籍，似乎一下子變成化外之民。”臺灣國際戰略學(xué)會(huì )理事長(cháng)王昆義9月3日就此事撰文稱(chēng)，對綠營(yíng)來(lái)說(shuō)，臺當局前領(lǐng)導人蔡英文所言“沒(méi)有人會(huì )為他的認同道歉”，顯然是假的，“綠營(yíng)側翼的心胸可沒(méi)有那么寬宏大量”。
王昆義所提及的，是過(guò)去臺灣的身份證上專(zhuān)門(mén)設有“本籍(大陸稱(chēng)籍貫)”一欄。不管出生在臺灣何處，若是祖上來(lái)自江蘇省、浙江省等大陸各地，“本籍”便會(huì )如實(shí)記錄。因此，“你是山東人”“我是成都人”，都是再自然不過(guò)的表述；不僅代表著(zhù)家鄉的印記，更氤氳著(zhù)跨越海峽的鄉愁。
到了20世紀90年代，時(shí)任臺當局領(lǐng)導人的李登輝以所謂建立“臺灣主體性”為訴求，廢止了臺灣身份證“本籍”登記，并將其改為“出生地”，讓在臺灣出生的外省人后代均變成“臺灣人”。
近年，民進(jìn)黨持續操弄“去中國化”，企圖割裂臺灣民眾的中華民族認同。只不過(guò)，一些綠營(yíng)人士一邊嘴上說(shuō)著(zhù)“去中國化”的政治語(yǔ)言、意圖斬斷兩岸親緣血脈，一邊又追著(zhù)大陸劇、想方設法尋找自己的根。
林依晨遭受攻擊后，有臺灣網(wǎng)友翻出現任賴(lài)清德辦公室“資政”謝長(cháng)廷十多年前回祖籍地福建漳州市東山縣祭祖的報道。電視畫(huà)面中，謝長(cháng)廷持香拜謁，激動(dòng)落淚，認祖歸宗的感情溢于言表。那趟尋根之旅中，謝還表示，“沒(méi)有祖宗就沒(méi)有我，飲水思源，慎終追遠”。
▲臺媒報道，十多年前謝長(cháng)廷在福建祭祖時(shí)情緒激動(dòng)，幾度拭淚。
同樣是對家鄉的情感表露，綠營(yíng)側翼對謝林兩人的評價(jià)截然相反。網(wǎng)友諷刺說(shuō)，“綠能尋根，民眾不能認祖？又是‘綠能你不能’”“為何謝長(cháng)廷回到福建漳州尋根是‘哭哭好感性’，林依晨講事實(shí)就要被‘出征’？！”“祖先來(lái)自哪里是鐵一樣的事實(shí)，難道要換祖先嗎？”
類(lèi)似鬧劇不斷上演，一再暴露綠營(yíng)人士意識形態(tài)作祟下的雙重標準。臺灣媒體人柳杰克對此諷刺，“在臺灣，你可以跟日本人拉近關(guān)系，可以跟美國人拉近關(guān)系，可以跟世界上任何地方的人拉近關(guān)系，唯獨不能跟中國大陸拉近關(guān)系，臺灣（地區）現在就是這么病態(tài)！” (來(lái)源：中新社微信公眾號 作者 諸皓)
