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(八閩千姿)一尊千年黑面媽祖像,牽出兩岸“烏石媽祖情”

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一尊千年黑面媽祖像,牽出兩岸“烏石媽祖情”

  作者 葉秋云

  “信俗文化起著(zhù)橋梁和紐帶的作用,可以拉近兩岸同胞的距離。”10月2日,位于福建漳州市漳浦縣的烏石天后宮管委會(huì )主任林文明如是感慨。

  國慶假期,前來(lái)烏石天后宮謁祖進(jìn)香的兩岸信眾絡(luò )繹不絕。抬步邁上石階,映入眼簾的便是烏石天后宮的媽祖大殿。

  媽祖大殿內,有一尊黑面媽祖像,相傳是在宋咸平二年(999年)用黑沉香木雕塑而成的,也叫“黑面媽”,至今已千年有余,是世界上最古老的黑面媽祖像,分靈至臺灣的宮廟眾多。

9月22日,來(lái)自臺灣彰化、臺中的媽祖信眾在烏石天后宮謁祖進(jìn)香。(朱曉玲供圖)

  烏石天后宮,始建于1990年,整座大殿坐東北朝西南,背靠紫薇山。這座建造歷史并不算久遠的宮廟,為何會(huì )供奉著(zhù)一尊千年黑面媽祖像?

  20世紀90年代,臺胞返鄉尋根熱潮興起,回鄉認祖的臺灣同胞林瑞國發(fā)現這尊千年媽祖像并沒(méi)有存放在天后宮里,而是由民間私人奉祀。于是,他決定捐資重修烏石天后宮,繼續奉祀這尊黑面媽祖像。

  當即,林瑞國就捐獻了150萬(wàn)元人民幣,臺胞林瑤棋等人也紛紛捐資。在漳浦縣當地政府和兩岸信眾出錢(qián)又出力的積極配合下,1994年12月,烏石天后宮建成,臺胞紛紛前來(lái)謁祖進(jìn)香。今年9月22日,便有33名來(lái)自臺灣彰化、臺中的媽祖信眾在烏石天后宮謁祖進(jìn)香。

  漳浦的媽祖廟、媽祖像多不勝數,這尊千年媽祖像地位尊崇。據歷史記載,明萬(wàn)歷年間,漳浦烏石探花林士章在湄洲媽祖廟進(jìn)香時(shí),征得當地人同意,花重資再塑金身,換取“黑面媽”原神像,并迎回故鄉奉祀,一直保存至今。

  講解員朱曉玲介紹,媽祖有三種法相,分別是粉面、金面、黑面媽祖。粉面代表慈悲,供奉在湄洲媽祖祖廟;金面媽祖,現在供奉在天津;黑面媽祖,則供奉在烏石天后宮。

  朱曉玲表示,明、清時(shí)期,許多漳浦人徙居臺灣,帶去了對故鄉的懷念,也帶去了對媽祖的崇拜,在臺灣紛紛建起了天后宮。由于“黑面媽”素有救苦救難之美稱(chēng),其信眾特別多,如今,在臺灣供奉“黑面媽”的廟宇有300多家。

  烏石天后宮選在紫薇山下,與原有的林士章少年時(shí)的讀書(shū)處——紫薇書(shū)院連在一起。抬步繞過(guò)烏石天后宮的后殿,沿著(zhù)小路前行,穿過(guò)石洞,便抵紫薇書(shū)院。

  如今,隨著(zhù)烏石天后宮建成,兩岸“烏石媽祖情”不斷續寫(xiě)著(zhù),兩岸同胞的民間來(lái)往也越來(lái)越熱絡(luò )。學(xué)者孔兆云認為,改革開(kāi)放后,海峽兩岸春風(fēng)飄蕩、瑞氣氤氳,臺胞紛紛到大陸尋根認祖,爾后又通過(guò)這尊千年媽祖像,擴大了閩臺同胞的交往。親緣與神緣相輔相成,相得益彰。

9月21日,航拍福建漳州烏石天后宮。(無(wú)人機照片)中新社記者 呂明 攝

  林文明說(shuō),2002年,由烏石天后宮董事會(huì )副秘書(shū)長(cháng)唐忠義和林瑞國策劃,迎請“黑面媽”金身赴臺、澎、金、馬巡游,此次巡游前后共歷時(shí)四個(gè)多月,“黑面媽”才回到漳浦烏石天后宮。

  當下,烏石天后宮已成為海峽兩岸知名的旅游朝圣地,每年吸引眾多臺灣信眾前來(lái)朝圣。林文明告訴中新社記者,每年臺灣都有上千人到此地朝拜。烏石天后宮正全力打造烏石媽祖文化園,努力建成一個(gè)集旅游朝圣、尋根問(wèn)祖、休閑度假為一體的兩岸民間信俗文化交流中心。(完)

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