蔡英文到廟里參拜。（圖片來(lái)源：臺灣“中時(shí)電子報”）

　　據海外網(wǎng)8月16日報道，國民黨8月16日召開(kāi)記者會(huì )，批評民進(jìn)黨“只準蔡英文上班拜廟，不準韓國瑜假日拜票”。對此，正在新竹市參觀(guān)動(dòng)物園的蔡英文辯解稱(chēng)，自己拜廟是為了祈求神明保佑臺灣平安，同時(shí)體察民情；并稱(chēng)，“國民黨不要為了選舉，而貶低臺灣很好的信仰文化”。

　　另?yè)y計，僅是在今年5月份，蔡英文曾一連拜了43間廟，平均一天拜1.5間，有網(wǎng)友諷刺其是“廟婆”。

　　蔡英文現為臺灣地區領(lǐng)導人，肩負臺灣人民的重托，本應以臺灣人民的福祉為念，勤勤懇懇、任勞任怨履職，努力為臺灣人民拼經(jīng)濟、惠民生、保平安，可是，蔡英文今年以來(lái)熱衷于拜廟，不僅拜廟隔三差五，過(guò)于頻繁；而且放下手頭的工作不做，還經(jīng)常利用上班時(shí)間也去拜廟，仿佛上了癮。

　　蔡英文拜廟當然不是為拜廟而拜廟，更不是她所說(shuō)的祈求神明保佑臺灣平安和所謂的“體察民情”。因為她若是真正有意愿祈求神明保佑臺灣平安，就不應煽動(dòng)民粹對抗大陸，升高兩岸對抗氣氛；就不應追殺國民黨制造“朝野”對抗；就不應二度修改“勞基法”，制造勞方與資方對立；就不應實(shí)行“年金改革”，制造世代對立；就不應推動(dòng)“臺獨”分裂活動(dòng)，制造統“獨”對立。否則，就是言行不一，自我“打臉”。

　　蔡英文身為臺灣地區領(lǐng)導人，即使有意透過(guò)拜廟這種方式來(lái)祈求臺灣平安，每年最多有幾次就可以，何必如此頻繁地去拜廟浪費工作時(shí)間呢？

　　至于她說(shuō)頻頻拜廟是為了“體察民情”，那更是一種狡辯，廟里人來(lái)人往，熙熙攘攘，拜廟之人虔誠祈求心愿，哪有興趣接受采訪(fǎng)。若是有心體察民情，就應當抱著(zhù)謙虛的態(tài)度，去認真聽(tīng)取基層民眾的意見(jiàn)建議和要求，最好是親自進(jìn)村入戶(hù)和進(jìn)廠(chǎng)入車(chē)間認真傾聽(tīng)民眾的利益訴求，根據民眾的意見(jiàn)來(lái)作決策，而不是罔顧民意廣設“拒馬”隔絕民眾的聲音，只考慮自己的私利來(lái)違法濫權亂作決策。

　　此外，蔡英文對國民黨批評她利用工作時(shí)間拜廟，倒打一耙，指責國民黨為了選舉貶低臺灣很好的信仰文化，那無(wú)疑是“欲加之罪，何患無(wú)詞”的莫須有的罪名。其實(shí)，國民黨批評她利用工作時(shí)間拜廟不僅是對的，而且與是否貶低臺灣很好的信仰文化沒(méi)有絲毫關(guān)系，完全是風(fēng)牛馬不相及的兩碼事。實(shí)際上，國民黨一直很尊重、推崇、弘揚包括媽祖、關(guān)帝等信仰文化。倒是民進(jìn)黨時(shí)常為了一黨一己之私，輕視、抹紅、貶低臺灣很好的信仰文化。例如，最近，民進(jìn)黨的新任副秘書(shū)長(cháng)林飛帆在接受廣播節目專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，指控臺灣宗教系統與大陸相連，對臺進(jìn)行“紅色滲透”。這種罔顧事實(shí)、造謠誣陷的指控，遭到了臺灣宗教界的批評乃至譴責。國際佛光會(huì )中華總會(huì )會(huì )長(cháng)赴怡受訪(fǎng)時(shí)指出，這完全是違背事實(shí)的指控，政治人物不講是非，不負責任的的說(shuō)法，導致各種亂象，且用“滲透”這種敵對字眼太超過(guò)，兩岸和平交流這么久，被滲透的結果在哪里？（網(wǎng)友：張良驊）