圖為臺灣醫師蘇偉碩2020年在寒風(fēng)中高舉標語(yǔ)，表達對民進(jìn)黨進(jìn)口“萊豬”的不滿(mǎn)。（臺灣《中國時(shí)報》資料照片）
臺灣政黨黨員人數僅占選民總數6％，其余94％均為無(wú)黨籍。然而，臺灣“執政黨”決定政策時(shí)，總習慣性將老百姓先分裂、再對撞，刺激對立以求綁架多數；即便是本質(zhì)均屬民生經(jīng)濟的1218“四大公投”，也一一被架著(zhù)脖子走向這條不歸路。民進(jìn)黨當局若繼續以操縱意識形態(tài)方式，讓本該是民眾直接展現意志的“公投”再次淪為政爭工具，無(wú)論結果如何，整個(gè)臺灣沒(méi)有人會(huì )是贏(yíng)家。
2000年以來(lái)的3次政黨輪替，臺灣總是難以放下二元對立的執政模式，在公共政策、“立法”方向乃至于人事的安排，都不忘以藍、綠做區隔，凡事只問(wèn)顏色、不問(wèn)是非；抹紅、抹黑，漸漸變成萬(wàn)靈丹。這種不講道理的文化，儼然成為“臺式民主”特色。
具體而言，“反萊豬”、“珍愛(ài)藻礁”、“公投綁大選”、“重啟核四”這四項“公投”，本質(zhì)上均屬民生經(jīng)濟；前三者，更都是民進(jìn)黨上臺前的主張。正因如此，目前各方揭示的民調均顯示，民眾對這三項“公投案”贊成的比例是顯著(zhù)高于反對。
但民進(jìn)黨當局顯然無(wú)意與主流民意溝通、對話(huà)，而是一刀切，定調“公投”是國民黨操作黨同伐異的惡斗工具。言下之意，就是在召喚意識形態(tài)幽靈，要選民別管“公投”意旨孰是孰非，企圖將局面扭轉成藍綠之爭。這樣的“公投”，已經(jīng)不配再被稱(chēng)為是民眾直接意志的展現。
在政治力催化下，“四大公投”會(huì )走向何方，實(shí)已難以預料。或許，在民進(jìn)黨大軍壓境的威力下，真會(huì )有愈來(lái)愈多選民把價(jià)值擺一邊、顏色放中間；但，這種以對立螺旋喚來(lái)的“公投”結果，真能化解代議政治缺失、解決民進(jìn)黨當局決策的疏漏嗎？
民進(jìn)黨當局若是真心想讓臺灣人過(guò)好日子，是該放下意識形態(tài)之手，別再拿顏色綁架百姓；唯有如此，才可能幫助臺灣走出執政困境。
來(lái)源：華夏經(jīng)緯網(wǎng)
