在《論語(yǔ)•季氏》中孔子認為君子要有“九思”，即“視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。”這不僅是對做人的基本要求，更是對政治人物的要求，因為作為政治人物，一切都是以為民眾服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)。但我們觀(guān)察臺灣地區的民進(jìn)黨政客，卻發(fā)現他們徹底違背了君子“九思”的基本要求。
“視思明”指的是要分得清是非，辨得明真假，要把人和事看得通透。但民進(jìn)黨政客就是看不清是非曲直，亦或是不敢或不想看清真假虛實(shí)。
高雄市長(cháng)韓國瑜認為高雄應該創(chuàng )建“自由經(jīng)濟示范區”，這不僅將讓高雄的農業(yè)和觀(guān)光升級，更能讓高雄產(chǎn)業(yè)多元化，對高雄來(lái)說(shuō)是最好的一個(gè)規劃方向。可是民進(jìn)黨當局領(lǐng)導人蔡英文卻由于反國民黨意識形態(tài)桎梏，表示堅決反對，她認為提出這樣想法的政黨和地方首長(cháng)，是要把大陸貨在自由經(jīng)貿區轉一手，變成“臺灣貨”。為此，國民黨民代曾銘宗提醒蔡英文，民進(jìn)黨執政早已進(jìn)口99.9％中國大陸工業(yè)產(chǎn)品，既然臺灣地區其它地方都可以進(jìn)口，為什么高雄就不行呢？而且當年陳菊、賴(lài)清德都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)要推動(dòng)“自經(jīng)區”，為什么民進(jìn)黨當時(shí)就沒(méi)人反對呢？這種不問(wèn)是非、胡亂給國民黨扣帽子的做法，儼然成為民進(jìn)黨的習慣操作了。
“聽(tīng)思聰”，指的是不要聽(tīng)風(fēng)則雨，要多聽(tīng)多想，要聽(tīng)得聰明。而民進(jìn)黨執政以來(lái)從來(lái)聽(tīng)不進(jìn)去不同的聲音，凡是不同的聲音都污蔑為“假新聞”或“違反主流民意”。
去年“以核養綠”的“公投”獲得臺灣主流民意認可，但蔡英文等民進(jìn)黨政客根本聽(tīng)不進(jìn)臺灣民眾的建議，參加一些綠營(yíng)民眾組織的“反核”游行，上演了一場(chǎng)滑天下之大稽的政治鬧劇。臺灣各家民調機構都顯示韓國瑜領(lǐng)先其他人選，蔡英文對此根本不聽(tīng)，卻說(shuō)出了“那個(gè)民調，跟現在一般人的理解方向好像剛好相反”的荒唐言論。網(wǎng)友為此諷刺到，蔡英文自我催眠怎么醒！
“色思溫”，指的是應該要有平和的心態(tài)，溫潤的言語(yǔ)；要心懷寬廣，有容乃大。而民進(jìn)黨執政以來(lái)，從來(lái)都是高高在上、傲慢無(wú)禮、肚量狹窄，為了“臺獨”目的，摧毀在臺灣地區的兩岸聯(lián)結元素。
鄭成功在歷史上驅趕荷蘭殖民者，收復臺灣，為中華民族統一大業(yè)做出了偉大貢獻，是兩岸同胞共同紀念的民族英雄。但是民進(jìn)黨政客對他的這種文化和歷史屬性恨之入骨。最近臺灣行政機構發(fā)言人古辣斯?尤達卡在社交媒體發(fā)文，對鄭成功大肆污蔑，攻擊鄭成功“燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民”，種種惡意言行，激起了島內社會(huì )各界的抗議風(fēng)潮。但蔡當局對民眾反應卻不聞不問(wèn)，極度冷漠。
“貌思恭”，指的是要真誠待人，無(wú)論貴賤；懂得尊敬，也懂得謙卑。民進(jìn)黨政客執政從來(lái)不把人民利益放在首位，一切都是以權力為第一需要，輕視人民利益，從來(lái)不謙卑。
陸委會(huì )主委陳明通最近攻擊韓國瑜，下意識地說(shuō)出了“人如果只求溫飽，和豬狗禽獸有什么差別？”之荒謬言論。這種言論充分暴露了民進(jìn)黨政客不尊重臺灣庶民群眾的傲慢心態(tài)，在輿論的強烈聲討下，陳明通心不甘情不愿地道歉了，但顯然道歉的誠意不夠，還強調自己是被外界誤解，說(shuō)愿意概括承受，一副滿(mǎn)心委屈的忸怩姿態(tài)。
“言思忠”，指的是言語(yǔ)要忠厚誠懇，沒(méi)有虛假。民進(jìn)黨政客卻忽視客觀(guān)現實(shí)情況，制造虛假言論，不斷說(shuō)出讓人噴笑的話(huà)語(yǔ)來(lái)。
郭臺銘最近批評蔡英文是麻煩制造者，可謂說(shuō)出了實(shí)情。但臺灣外事部門(mén)負責人吳釗燮卻言不由衷地說(shuō)郭臺銘說(shuō)法不妥。陳水扁最近出席一場(chǎng)募捐會(huì )，面對出席活動(dòng)不讓上臺的規定，他站上比舞臺略矮幾公分的“巨型肥皂箱”；不讓演講致詞，他干脆開(kāi)口連唱三首歌，真是對民進(jìn)黨巨大的諷刺。高雄市長(cháng)韓國瑜上任后努力為高雄打拼，不僅讓高雄道路等基礎設施閃電改善，而且讓高雄和大陸、東南亞等地簽署了巨額訂單，民進(jìn)黨議員不看這些成績(jì)，卻在市議會(huì )不斷攻擊韓國瑜。
“事思敬”，指的是每一份事業(yè)都需要全心全意，都要全情投入。民進(jìn)黨政客在臺上不思考如何改善民生、不思考對臺灣經(jīng)濟如何進(jìn)行改革，卻天天大玩意識形態(tài)治臺。
臺灣行政機構負責人蘇貞昌上任后不搞經(jīng)濟，卻天天大玩網(wǎng)紅模式，因為部分媒體不合其意，最近還放話(huà)說(shuō)要對中天、東森、TVBS等電子媒體連續開(kāi)罰，一副不務(wù)正業(yè)的樣子。蔡英文也自稱(chēng)“辣臺妹”，一副拼命三郎的姿態(tài)，把所有精力都放在如何把賴(lài)清德從民進(jìn)黨初選中逼退，卻在政績(jì)方面毫無(wú)建樹(shù)。
“疑思問(wèn)”，指有疑惑要想辦法求教，不可以得過(guò)且過(guò)、混日子。民進(jìn)黨政客面對國民黨人士對臺灣前途的建議和質(zhì)問(wèn)，從來(lái)都是逃避態(tài)度，從不敢正面回答，而且動(dòng)用執政優(yōu)勢強勢阻撓國民黨人士的影響力。
臺灣前途的發(fā)展從來(lái)都是系于大陸，這是臺灣必須面對的嚴肅問(wèn)題。可是民進(jìn)黨政客利用民進(jìn)黨團在立法機構的優(yōu)勢，強行通過(guò)“機密保護法”修正案，讓吳敦義、馬英九等卸任領(lǐng)導人無(wú)法訪(fǎng)問(wèn)大陸，種種作為，就是要限制兩岸交流。
“忿思難”，指的是要克制自己的情緒，學(xué)會(huì )忍讓。民進(jìn)黨政客為了轉移民眾對他們執政無(wú)能的注意力，經(jīng)常大玩“仇中”，惡意煽動(dòng)人民仇視大陸。
面對臺灣今年仍然無(wú)法出席世界衛生大會(huì )，蔡英文最近在臉書(shū)上暴跳如雷、痛批大陸，但就是不能控制自己情緒思考為什么馬英九時(shí)期臺灣就可以參加這個(gè)國際會(huì )議。
“見(jiàn)得思義”，指的是在利益面前，要知道自己堅守的道義。民進(jìn)黨政客上臺后，充當美國“馬前卒”，大走倚美抗陸路線(xiàn)，妄想把臺灣前途和美國綁在一起。
特朗普執政后，大幅度提高了臺灣這顆棋子的作用，一切都是為了美國的利益根本，不顧及臺灣安全。最近又通過(guò)“臺灣保證法”等各種涉臺法案，要民進(jìn)黨當局繼續花巨額資金購買(mǎi)美國過(guò)時(shí)的武器。美國這種讓臺灣成為冤大頭的事情，民進(jìn)黨當局竟然說(shuō)感謝美國，還說(shuō)這能維持區域和平。事實(shí)上，如果軍售常態(tài)化勢必引發(fā)兩岸危機，對臺灣前途不利，民進(jìn)黨政客卻倒果為因，這種錯誤邏輯的言論充分暴露了他們根本不是為臺灣前途好而是為了民進(jìn)黨政黨私利。
民進(jìn)黨政客做的違反“九思”的事情不勝枚舉，他們真應該好好學(xué)習一下君子“九思”，執政如果不為臺灣民眾服務(wù)，那臺灣民眾也會(huì )在下一場(chǎng)選舉中用選票對他們進(jìn)行懲罰！
