苗栗縣多家宮廟收到軍方公文，“希望廟方協(xié)助囤放彈藥”。（圖片來(lái)源：臺灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”）

據臺灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”7月1日報道，臺灣苗栗縣多間宮廟近日獲得苗栗縣后備指揮部函送公文，要求與宮廟簽訂“彈藥預屯點(diǎn)支持協(xié)議”，苗栗民眾聽(tīng)聞此事普遍擔憂(yōu)，一來(lái)是彈藥就在住家邊的不安全感，二來(lái)是要是發(fā)生戰爭時(shí)，可能遭致池魚(yú)之殃。雖然后備指揮部后來(lái)澄清，進(jìn)行如此協(xié)調，僅為提升后勤支持韌性，同時(shí)“僅為程序演練”，并無(wú)意進(jìn)行演練。

但是，既然公文已經(jīng)發(fā)出，代表該計劃并非空穴來(lái)風(fēng)。島內軍事專(zhuān)家張競表示，這個(gè)計劃從一開(kāi)始就不該提，國際法明定，宗教信仰所不可做為軍事用途，否則國際法保護效力也會(huì )跟著(zhù)失效，影響極為嚴重。

臺軍退役軍官、臺灣中華戰略學(xué)會(huì )研究員張競博士在個(gè)人社交賬號上評論此事，他指出“如此作法顯然有違普世遵循之戰爭法規，宮廟此等宗教禮拜場(chǎng)所，喪失法理保護，成為合法軍事目標。”

“依據1977年關(guān)于保護國際性武裝沖突受難者的附加議定書(shū)【1949年8月12日日內瓦四公約第一附加議定書(shū)】第五十三條 對文物和禮拜場(chǎng)所的保護：

在不妨害1954年5月14日關(guān)于發(fā)生武裝沖突時(shí)保護文化財產(chǎn)的海牙公約和其他有關(guān)國際文件的規定的條件下，禁止下列行為：

一、從事以構成各國各地人民文化或精神遺產(chǎn)的歷史紀念物、藝術(shù)品或禮拜場(chǎng)所為對象的敵對行為；

二、利用這類(lèi)物體以支持軍事努力；

三、使這類(lèi)物體成為報復的對象。

張競表示，臺當局防務(wù)部門(mén)負責人(顧立雄)是專(zhuān)業(yè)法律人，怎可容忍此種明顯違反《日內瓦公約》條文情事發(fā)生？臺當局陸委會(huì )一面抹紅媽祖、保生大帝、關(guān)帝爺或是神農大帝，將神明污蔑成統戰工具，然后臺防務(wù)部門(mén)再不顧國際公約將彈藥放到宮廟，為何陸委會(huì )不敢提耶穌基督也可能變成統戰工具？

張競接著(zhù)說(shuō)：“‘后備司令部’也跟著(zhù)欺負傳統宮廟，要是有本事，就試試協(xié)調牧師、神父與長(cháng)老，看看能不能把彈藥運到基督長(cháng)老教會(huì )，或是其他教會(huì )去放置屯儲。難道臺灣鄉親在傳統宮廟拜神明好瞞好騙嗎？”

最后張競說(shuō)：“就算要搞好地方關(guān)系擺放彈藥，總是要跟廟祝喝兩杯先搏感情吧？并且總還是要先上個(gè)香，‘擲筊’問(wèn)問(wèn)神明是否同意吧？這年頭，發(fā)個(gè)冷冰冰公文，又明顯不符國際戰爭法規，能將事情搞定嗎？只嘆顧部長(cháng)法律人威名，可真是被糟蹋到水溝底！”　【來(lái)源：華夏經(jīng)緯網(wǎng)】