清明節期間，臺灣方面取消了“遙祭黃帝陵”的典禮；大陸方面則是由國務(wù)院臺辦、僑辦和陜西省政府共同主辦公祭軒轅黃帝的典禮，邀請了海內外的華人代表，包括臺灣人士，一起紀念這位中華民族的人文初祖。臺灣《旺報》5日發(fā)表臺灣文化大學(xué)教授龐建國評論指出，蔡英文上臺后的一連串動(dòng)作，以及此次取消清明“遙祭黃帝陵”的典禮，已經(jīng)不僅想在政治上斷掉和大陸的連結，連文化上也要去掉中華民族的元素。

　　評論摘編如下：

　　清明時(shí)節是中華文化傳統中慎終追遠的日子，可是，今年的清明時(shí)節，兩岸卻出現了弘揚中華文化和離棄中華文化的兩個(gè)走向。臺灣方面，取消了“遙祭黃帝陵”的典禮；大陸方面則是由國務(wù)院的臺辦、僑辦，和陜西省政府共同主辦公祭軒轅黃帝的典禮，邀請了海內外的華人代表，包括臺灣人士，一起紀念這位中華民族的人文初祖。

　　臺灣地區的“遙祭黃帝陵”典禮已經(jīng)行之有年，過(guò)去，一向是由臺當局“內政部長(cháng)”代表主祭。2009年4月3日，馬英九為了表達他對中華文化傳統慎終追遠的重視，親自主持遙祭儀式。

　　其后，在他任內，6度參加這項典禮。但是，從蔡英文就職臺灣地區領(lǐng)導人之后，已經(jīng)第二度取消了這項典禮。

　　大家都曉得蔡英文是個(gè)“臺獨”主張者，不過(guò)，也覺(jué)得她還算是個(gè)理性務(wù)實(shí)的臺灣地區領(lǐng)導人，所以，對于她如何處理兩岸關(guān)系，原本是有著(zhù)不少期待的。然而，從她就任臺灣地區領(lǐng)導人之后，蔡當局的諸多表現看來(lái)，這些期待恐怕落空了。

　　從蔡英文一上任，臺當局“教育部”就立刻退回從微調課綱開(kāi)始，一連串的動(dòng)作，像新臺幣去孫中山，中正紀念堂去蔣介石，故宮展覽去孔子，到現在清明節要去軒轅黃帝，蔡當局和綠營(yíng)給人的感覺(jué)，已經(jīng)不只是要去“中國”，還要去“中華”。也就是說(shuō)，不僅政治上要斷掉和大陸的連結，連文化上也要去掉中華民族的元素。

　　這些“文化臺獨”的作為，讓人看清楚了，蔡英文“維持兩岸現狀”的說(shuō)詞是虛情假意，搞“柔性臺獨”和“漸進(jìn)臺獨”才是她一貫的立場(chǎng)。她既不會(huì )接受“兩岸一家親”，也不會(huì )認同兩岸是“命運共同體”。

　　大陸方面對于“文化臺獨”的作為可不是無(wú)感的，已經(jīng)數度表明絕不容許“任何形式的臺獨”。然而，不知道是真無(wú)知還是假白癡，蔡當局仍然自欺欺人地說(shuō)，他們有誠意維持兩岸現狀，并且已經(jīng)向對岸釋放了不少的善意，只是大陸方面“不解風(fēng)情”而已。

　　其實(shí)，大陸方面的態(tài)度很清楚，那就是蔡當局言語(yǔ)上的“維持現狀”和行為上的“文化臺獨”，兩者之間落差太大，根本通不過(guò)“聽(tīng)其言，觀(guān)其行”的檢驗。所以，在不急于“地動(dòng)山搖”之余，“九二共識”的底線(xiàn)絕不會(huì )松動(dòng)，兩岸制度化溝通機制中斷，讓時(shí)間推移出更明顯的兩岸消長(cháng)，讓臺灣國際活動(dòng)和對外經(jīng)貿的空間越來(lái)越萎縮。用大包圍的形勢鎖住一個(gè)不斷邊緣化的臺灣，看你能撐多久。

　　黃帝、孔子、孫中山，在海內外華人的心目中，都有他們的象征意義，都代表著(zhù)對中華民族和中華文化的向心。“文化臺獨”割裂出去的，不只是臺灣海峽的對岸，而是全世界的華人社群。一個(gè)心態(tài)越來(lái)越封閉的臺灣，出路在那里？