作者 唐荒

　　  九十五歲的李登輝，應那霸市日本臺灣和平基金會(huì )的邀請，赴日本沖繩三天，出席一九四五年沖繩戰役臺灣人戰歿者慰靈碑的揭碑儀式，并發(fā)表演說(shuō)。這是李登輝卸任后第九次訪(fǎng)問(wèn)日本。

　　  李登輝從桃園機場(chǎng)出發(fā)時(shí)，記者詢(xún)問(wèn)他是否繼續推動(dòng)臺灣“正名”，他揮著(zhù)手連聲的說(shuō)：“好好好。”

　　  二次大戰的沖繩戰役中，有許多日軍中的臺灣士兵陣亡，在沖繩縣纟滿(mǎn)市摩文仁和平祈念公園的石碑上，刻有三十四名臺灣人的名字；2016年該地曾建造了“臺灣之塔”。

　　  李登輝抵達那霸機場(chǎng)時(shí)，有歡迎他的一些群眾，揮舞著(zhù)日本國旗向他致意。這次在公園設立的紀念碑上，刻有李登輝題的字：“為國作見(jiàn)證”。

　　  李登輝在典禮上致詞時(shí)表示：“戰爭恐怖且無(wú)情，許許多多寶貴生命就此犧牲。1945年2月沖繩島戰役前，有一批從臺灣基隆等地調度的約九百?lài)嵟_灣白米，運到?jīng)_繩，分送沖繩軍民使用，順利拯救數以萬(wàn)計沖繩軍民性命。今天在慰靈碑上，可看到有三十四位臺灣籍死難者，也許是他們，其中有人參與此次運送的行動(dòng)。身為臺灣人的我，熱愛(ài)我的‘國家’，將畢生所學(xué)貢獻在我所熱愛(ài)的臺灣土地上。一生中因為戰爭見(jiàn)證太多的磨難，更因為戰爭見(jiàn)證為了生存應如何積極面對生命。”

　　  然而李某人所說(shuō)的“身為臺灣人的我，熱愛(ài)我的‘國家’”，他到底是指哪里‘國家’？沖繩公園石碑上有他寫(xiě)的幾個(gè)大字：“為‘國’做見(jiàn)證”，意思當然是指這些在沖繩戰役中陣亡的士兵，在為日本國做見(jiàn)證，他們是為了那時(shí)推動(dòng)軍國主義、意圖占領(lǐng)整個(gè)亞洲、屠殺上千萬(wàn)無(wú)辜人民的日本政府捐軀。

　　  老李并不諱言，他22歲以前是日本皇民巖里政男，自幼接受正統的日本教育。曾經(jīng)入伍當日軍下級軍官，他的哥哥也是日本軍官，在南洋戰場(chǎng)上陣亡，靖國神社內有此人的牌位。李登輝與日本作家深天裕介談話(huà)時(shí)說(shuō)：“在日本天皇去世時(shí)，全世界只有臺灣和日本一樣，表示由衷的哀悼！我的悲痛也不下于日本人。”

　　  臺灣一直有傳言，巖里政男兄弟的親生父親，確實(shí)是當年在臺灣工作的一名日本警察。果真如是，巖里政男對日本天皇的一片忠誠，不是裝出來(lái)的。2000年，李登輝出版“臺灣的主張”一書(shū)，書(shū)中說(shuō)他自己在日本統治臺灣期間，有著(zhù)充滿(mǎn)了幸福和自豪的感覺(jué)。后來(lái)有不少臺灣的綠色政客，根本沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)日本人的統治，也說(shuō)：“臺灣人在日治時(shí)代，過(guò)得比國民黨統治時(shí)期要幸福！”

　　  李登輝反對在臺灣使用“抗戰勝利”這四個(gè)字，他說(shuō)：“那時(shí)候臺灣人的‘祖國’是日本國。”1992年他為臺灣博物館題字，將“臺灣光復”改成“終戰”，是日本政府使用的詞句。