柯文哲

長(cháng)期以來(lái)，臺北市長(cháng)柯文哲對兩岸關(guān)系的表述是零散，缺乏系統性。不過(guò)2019年6月6日他接受香港中評社的專(zhuān)訪(fǎng)，對兩岸關(guān)系提出比較詳細全面的論述。6月15日又接受臺灣網(wǎng)絡(luò )紅人陳之漢（館長(cháng)）直播訪(fǎng)問(wèn)，繼續就兩岸關(guān)系回答自己的看法。通過(guò)整理柯文哲的兩岸論述，發(fā)現他已有一套自己的解釋邏輯，具相對完整之外，但仍具模糊與投機性。可以說(shuō)“政治素人”并不素，柯文哲兩岸論述有前進(jìn)，也有陷阱，給自己留下后退的空間。

　　  一、從“兩岸一家親”到“一個(gè)中國不是問(wèn)題”

　　　 有關(guān)兩岸關(guān)系的性質(zhì)與定位，柯文哲有以下的表述：一是兩岸歷史，臺灣與大陸雖有深厚的歷史淵源跟文化連結，彼此的經(jīng)貿往來(lái)也相當密切，但對臺灣民眾來(lái)說(shuō)，兩岸目前分治也是事實(shí)。二是一個(gè)中國，“一個(gè)中國是這樣，當今世界上沒(méi)有人認為有兩個(gè)中國，所以一個(gè)中國不是問(wèn)題”。三是兩岸關(guān)系定位，“兩岸事務(wù)不是外交關(guān)系、不是國際關(guān)系，而是一個(gè)有專(zhuān)屬定位的兩岸關(guān)系”。四是“九二共識”，“九二共識已經(jīng)標簽化，或許應該要提出一些雙方都可以接受新的說(shuō)法，來(lái)處理未來(lái)的兩岸關(guān)系，不然九二共識一聽(tīng)大家就不高興，就很難談得下去”。五是“一國兩制”，“一國兩制”也是一個(gè)熱門(mén)題目，“坦白講‘一國兩制’如果就是指香港模式，那我保證在臺灣是沒(méi)有市場(chǎng)的”。

　　  在此基礎上，柯文哲的兩岸交往設定了他的原則與立場(chǎng)：其一，“遵守體制，改善現狀。兩岸還是要遵守過(guò)去已簽訂的協(xié)議和互動(dòng)的歷史，在既有的政治基礎上，繼續推動(dòng)兩岸和平發(fā)展，共同追求兩岸人民更美好的未來(lái)”。其二，“促進(jìn)交流，增加善意”，所以提“兩岸一家親”“只要是有利于雙方人民福祉，有利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展，我都不會(huì )拒絕，也都會(huì )努力去做”“兩岸同胞要交流互鑒、對話(huà)包容，推己及人、將心比心，加深相互理解，增進(jìn)互信認同”。其三，以創(chuàng )新處理兩岸經(jīng)濟關(guān)系。“中國大陸對臺灣的磁吸效應，交通越便利，環(huán)境越相似，語(yǔ)言越相通，流動(dòng)就越快。你會(huì )問(wèn)，臺灣面對磁吸效應的解方是什么？答案就是‘創(chuàng )新’，不能維持隔離，就只能加速突變，才能保持不同狀態(tài)”。