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傲人風(fēng)骨 難撼丹心——記臺灣統派學(xué)者王曉波

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紀念會(huì )現場(chǎng)。

騎著(zhù)單車(chē)、背著(zhù)大包,愛(ài)吃牛肉面、愛(ài)喝高粱酒,學(xué)識淵博、品格高尚,有著(zhù)濃烈家國情懷……

臺灣統派學(xué)者王曉波7月30日在臺北因病逝世。9月3日,王曉波教授紀念會(huì )在臺北舉辦;8月21日,王曉波副主席追思會(huì )在臺北舉辦……一個(gè)月來(lái),舉辦紀念會(huì )、撰寫(xiě)回憶文章,人們用各種形式追思他精彩傳奇的一生。

他是“匪諜”的兒子,自小受盡磨難。王曉波1943年生于江西,1949年隨家人赴臺。其母章麗曼1953年被臺當局作為“匪諜”槍殺,父親也被判入獄7年。王曉波和三個(gè)妹妹由外婆帶大。他后來(lái)描述那段艱辛的日子,到市場(chǎng)撿人們丟棄的菜葉,到田里撿剩下的番薯頭,活得不如野狗。作為“匪諜”的兒子,他在學(xué)校常被欺侮,不服輸的王曉波去學(xué)武術(shù),一度打出名聲,成為“不良少年”。直到高二,他幡然悔悟,兩年刻苦努力,考上了臺灣大學(xué)哲學(xué)系,并一路念到碩士研究生。

磨難如同粹煉,沒(méi)有讓王曉波膽怯或消沉,相反,他一生都勇往直前,甚至抱著(zhù)“求仁得仁”的信念,“不因環(huán)境顛沛易其心,不因世事困窘易其幟”,堅守理想、不懼挑戰。王曉波受訪(fǎng)時(shí)曾表示,這是來(lái)自對中國近代悲劇命運及自己生活經(jīng)驗的體驗,尤其是中國人民的痛苦。“我們家庭的悲劇,其實(shí)只是近代中國民族大悲劇中的一部分”。在大學(xué)畢業(yè)紀念冊上,他寫(xiě)下“我愿終身做真理的仆人,永遠為中國苦難的良心”的留言,這句話(huà)如同誓言,成為他77年人生的最好寫(xiě)照。

臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授苑舉正與王曉波老師共事十幾年。他說(shuō),王曉波的精神可以概括為“為生民立命,為往圣繼絕學(xué)”。

為什么念哲學(xué)系?王曉波說(shuō),他聽(tīng)說(shuō)哲學(xué)是一個(gè)民族文化的骨骼。攻讀碩士時(shí),他更以“一種自覺(jué)的責任感”直接選擇了中國哲學(xué)。苑舉正說(shuō),曉波曾因政治迫害被臺大解職,23年后才得以重回臺大教書(shū)。但他對學(xué)術(shù)研究不離不棄,先后著(zhù)有《先秦儒家社會(huì )哲學(xué)研究》《韓非哲學(xué)的歷史研究》等學(xué)術(shù)著(zhù)作。中國法家研究會(huì )副會(huì )長(cháng)宋洪兵評價(jià),研究中國法家的人很多,但系統深入研究的只有兩人,王曉波老師是其中之一。“他撰寫(xiě)的5本法家著(zhù)作,堪稱(chēng)研究法家必讀的參考書(shū)。”2018年中國法家研究會(huì )成立,王曉波是首任會(huì )長(cháng)。

與此同時(shí),王曉波從大學(xué)起就積極參加社會(huì )運動(dòng),參與《大學(xué)雜志》《夏潮》《中華雜志》采編,1991年再創(chuàng )辦《海峽評論》。他女兒王逸君說(shuō),爸爸名字中有“波”,但他一生從未隨波逐流。王曉波曾笑稱(chēng)自己專(zhuān)門(mén)是負責“炒冷飯”的。他為勞工階級發(fā)聲,為臺灣的抗日志士和政治受難人的冤案申訴,“保釣運動(dòng)”、推動(dòng)老兵返鄉探親運動(dòng),都有他的身影。很多人回憶起,1970年,正是讀了王曉波與王順合寫(xiě)的《保衛釣魚(yú)臺》一文,心潮澎湃,投身“保釣運動(dòng)”。臺灣地區前領(lǐng)導人馬英九說(shuō),曉波兄成了“保釣運動(dòng)”的“點(diǎn)火人”。

1988年,王曉波與胡秋原、陳明忠、陳映真等人籌組成立中國統一聯(lián)盟,后轉型為統一聯(lián)盟黨。統一聯(lián)盟黨主席紀欣說(shuō),王曉波一生通過(guò)教學(xué)、寫(xiě)文章、辦雜志、演講,成功宣達理念。他更是一個(gè)劍及履及的行動(dòng)派,例如,他籌組了臺灣史研究會(huì )。

王曉波辭世后,臺灣媒體以“曾扛上李登輝”為題報道他。他生前堅決反對自李登輝開(kāi)始推動(dòng)的“去中國化”運動(dòng)。為此,與包括李登輝在內的“臺獨”分子多次隔空論戰。“‘臺獨’都不敢接招,因為辯不過(guò)他。”王曉波年輕時(shí)就想到,要認同臺灣必須認識臺灣,于是著(zhù)手研究臺灣史。他對臺灣史下了硬功夫。夫人宋元曾透露,王曉波甚至啃完了整套《臺灣民報》——臺灣日據時(shí)期影響力最大的報紙。

也是在這樣的認知下,有人問(wèn)王曉波為什么反對“臺獨”,他回答,我是知識分子,受臺灣人民供養來(lái)研究知識的,我研究過(guò)臺灣問(wèn)題。一般小老百姓沒(méi)有研究過(guò),我如果不提出我研究的意見(jiàn),讓那些沒(méi)研究的小老百姓去決定,這是知識分子的不負責任。

馬英九執政時(shí),王曉波被任命為“課綱微調小組”召集人。他力主歷史課綱撥亂反正、正本清源,在課綱小組中據理力爭,從不退縮。與他同在“課綱微調小組”的朱云鵬教授說(shuō),當時(shí)最令我們全體小組成員佩服的,就是他的意志力和勇氣。不論有什么人指責,他都勇敢的站出來(lái),說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,我可以和他公開(kāi)辯論。”宋元也回憶,王曉波常說(shuō):“撼山易,撼王曉波難”,“他不退縮,不回避,堅持理念,‘雖千萬(wàn)人吾往矣’。”

國臺辦發(fā)言人馬曉光評價(jià),王曉波把畢生的精力獻給了祖國統一和民族復興的偉大事業(yè)。這句話(huà)并不夸張,王曉波生前曾表示,臺大的教職是職業(yè),祖國統一是志業(yè)。職業(yè)需要退休,“不到中國實(shí)現統一的一天,我們的志業(yè)永遠不言退的”。

“王曉波令人敬佩的,不僅有對國家的熱愛(ài)、統一的執著(zhù),還有他的心胸開(kāi)闊,不計舊惡。”臺灣大學(xué)政治學(xué)系榮譽(yù)教授張麟征說(shuō)。《聯(lián)合報》前社長(cháng)張作錦曾撰文表示,王曉波曾說(shuō)“大夫無(wú)私交,也無(wú)私怨”。張作錦認為,“無(wú)私交”不易達到,“無(wú)私怨”就更難,“處處以公為重,從大局著(zhù)眼,那真是天下第一等情操。”而王曉波“不僅是講,而且是實(shí)踐了。”

女兒王乃雯說(shuō),父親有一身難以望其項背的傲骨。統一聯(lián)盟黨副主席王永則稱(chēng)贊王曉波“貧賤不能移,富貴不能淫”。王永說(shuō),“在臺灣史研究會(huì )時(shí),很多人直接送錢(qián)來(lái),沒(méi)有任何附加條件,王曉波也完全不收。”而王曉波并不富裕,生病前仍在兼課,以貼補家用……

9月3日,在王曉波教授紀念會(huì )上,朱云鵬說(shuō)出了很多人的心聲:“我們除了追念他的風(fēng)骨和精神以外,很重要的,就是要秉承他的理想,繼續奮斗。為了維護下一代知的權利而奮斗、為了維護兩岸和平而奮斗、為了追求全體人民美好的未來(lái)而奮斗!” 

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