3月23日，臺灣傳統建筑研究專(zhuān)家李乾朗向小朋友們展示臺北孔廟手繪圖紙。新華社記者 趙博 攝

  新華社臺北3月23日電　特寫(xiě)：臺北孔廟里的美術(shù)課

  新華社記者趙博、齊菲

  “今天，我們來(lái)畫(huà)大成殿。首先，畫(huà)一條橫線(xiàn)，再畫(huà)一條垂直的豎線(xiàn)，這樣我們就有了房屋的基準……”

  23日上午，一場(chǎng)別開(kāi)生面的美術(shù)課在臺北孔廟舉行。授課人是臺灣傳統建筑研究專(zhuān)家李乾朗；聽(tīng)課的是15名對古建繪畫(huà)毫無(wú)基礎的青少年，他們當中最大的念高一、最小的還不到6歲。

  第一次給小朋友講課，李乾朗做足了準備。他帶來(lái)自己手繪的臺北孔廟圖紙，向大家展示正面、側面、俯瞰等不同視角的大成殿樣貌，并告訴他們：“蓋房子是從下往上，而我們畫(huà)房子，要從屋檐開(kāi)始畫(huà)，慢慢往下到地面，才會(huì )比較容易把握高低大小。”

  拿著(zhù)畫(huà)板，排坐在儀門(mén)廊下，小朋友們聽(tīng)得全神貫注。家住臺北市內湖區的張先生帶一雙兒女來(lái)上課。他說(shuō)，這樣的課程在學(xué)校里是沒(méi)有的。

  3月23日，臺灣傳統建筑研究專(zhuān)家李乾朗在示范繪制大成殿。新華社記者 趙博 攝

  燕尾脊、七級寶塔、通天筒、飛檐、斗拱、垂蓮吊筒……在李乾朗的詳細講解下，小朋友們拿起鉛筆逐步勾勒。不一會(huì )兒，大成殿的重檐歇山頂躍然紙上。

  “現在我們來(lái)畫(huà)大殿的柱子。接著(zhù)是臺基，有兩條斜線(xiàn)向后延伸，連接到門(mén)窗的位置。后方還有兩根廊柱，看起來(lái)比前面的柱子高一些、短一些。”以簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)匯，這位蜚聲學(xué)界的“大教授”將透視原理娓娓道來(lái)，

  已過(guò)春分，臺北天氣日漸暖熱。年逾七旬的李乾朗全程站立授課，每個(gè)步驟都細心指點(diǎn)，耐心十足。

  “李爺爺很慈祥，跟他學(xué)習畫(huà)房子，我一點(diǎn)都不覺(jué)得困難。”8歲男孩張瀚文說(shuō)，在老師影響下，自己的一筆一畫(huà)也更加專(zhuān)注用心。

  3月23日，8歲男孩張瀚文和姐姐一起在大成殿前展示畫(huà)作。新華社記者 趙博 攝

  念小學(xué)二年級的張瀚文，每年都會(huì )隨父母一起來(lái)孔廟。在他的認知里，這里是保佑自己和姐姐考取好成績(jì)的“神奇的地方”，進(jìn)來(lái)時(shí)不可大聲喧嘩，臨別前要向孔圣人鞠躬行禮。“我喜歡大成殿，覺(jué)得它很美。”他說(shuō)。

  勾描好結構，小朋友們在李乾朗的指導下開(kāi)始為房子“化妝”。整齊排列的瓦片、斜脊上的龍紋、殿前正中的香爐……有的小朋友還將臺階和石陛畫(huà)了進(jìn)去。

  學(xué)著(zhù)老師寫(xiě)下落款，一幅《大成殿》歷時(shí)50多分鐘宣告完成。小朋友們開(kāi)心地舉起畫(huà)作，拉著(zhù)李乾朗合影留念。春日暖陽(yáng)下，大成殿的金黃色琉璃瓦熠熠生輝，李乾朗的滿(mǎn)頭白發(fā)與孩子們的稚嫩笑臉“同框”，為歷經(jīng)歲月洗禮的臺北孔廟更添一筆文脈流轉的動(dòng)人注腳。

  3月23日，課程結束后，臺灣傳統建筑研究專(zhuān)家李乾朗和小朋友們在大成殿前合影留念。新華社記者 趙博 攝

  “我希望給他們一個(gè)美好的記憶，將孔廟的端莊典雅留在心間。如果有人因此對傳統建筑產(chǎn)生興趣，愿意去探究古建之美，那就更好了。”李乾朗說(shuō)。

  課程主辦者、臺北“素園藏書(shū)”創(chuàng )辦人陳玠甫，也帶著(zhù)年幼的女兒來(lái)到活動(dòng)現場(chǎng)。近一個(gè)世紀前，他的曾祖父陳培根捐出自家宅邸“素園”，用以重建被日本人拆除的臺北孔廟。陳家世代居住在素有“五戶(hù)一秀、十戶(hù)一舉”美譽(yù)的大龍峒，孔廟的落成讓這里文風(fēng)尤甚。

  陳玠甫說(shuō)，臺北孔廟的過(guò)往詮釋了中華文化頑強不息的生命力。“在今天，孔廟仍然‘活’在每個(gè)臺北人的文化生活里。這份歷久彌新的底蘊，值得我們去守護和傳承。”