歲至端午，又念屈原。
作為我國四大傳統節日之一，端午以節載道，以文化人。愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，不僅為后人留下了大量經(jīng)典詩(shī)篇，其寶貴的精神品質(zhì)更被世人廣為傳頌。
2014年，在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會(huì )上，習近平總書(shū)記帶大家重溫了屈原《九歌·國殤》中的傳世名句——“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”。詩(shī)中，將士們英勇剛強、寧死不屈的英雄氣概，激起了跨越時(shí)空的情感共鳴，激勵著(zhù)一代又一代中華兒女。
在抗日戰爭時(shí)期，一篇報紙社評這樣寫(xiě)道：“今天南北戰場(chǎng)上，是爭著(zhù)死，搶著(zhù)死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬(wàn)代的獨立自由。”
新時(shí)代，邊防戰士戍守邊疆，將清澈的愛(ài)獻給祖國；科研工作者攻堅克難，以科技創(chuàng )新推動(dòng)建設科技強國；各行各業(yè)勞動(dòng)者扎根崗位，為祖國發(fā)展添磚加瓦；千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓，以勤勞的雙手建設美好新生活……普通人從自身做起，從本職崗位做起，把個(gè)人理想抱負與愛(ài)國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。
國以民為本，社稷亦為民而立。國家的繁榮與昌盛系于人民的幸福與安寧。只有人民安居樂(lè )業(yè)，國家方能長(cháng)治久安，社稷方可長(cháng)存不衰。
2300多年前，屈原發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的感慨。聲聲嘆息中，飽含著(zhù)他對人民疾苦的悲憫和對民生改善的渴望。
近代以后，由于封建統治的腐朽和西方列強的入侵，中國政局動(dòng)蕩、戰火不斷、民不聊生，擺脫貧困，一直是中國人民孜孜以求的夢(mèng)想。
在2021年召開(kāi)的全國脫貧攻堅總結表彰大會(huì )上，習近平總書(shū)記以屈原這句“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”要求全黨銘記“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命。
在總書(shū)記“脫貧路上一個(gè)也不能少，一個(gè)民族都不能少”的承諾下，如今，千年小康夢(mèng)已成為現實(shí)，中國歷史性地解決了絕對貧困問(wèn)題，開(kāi)始邁向中國式現代化的新征程。實(shí)現這一重大歷史變革的根本原因，在于中國共產(chǎn)黨始終堅守以人民為中心的發(fā)展思想。
滄桑巨變，初心和決心不變。總書(shū)記強調，共產(chǎn)黨就是給人民辦事的，就是要讓人民的生活一天天好起來(lái)，一年比一年過(guò)得好。
不斷滿(mǎn)足人民對美好生活的向往，就意味著(zhù)我們要不斷進(jìn)取、革故鼎新。
2016年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì )上，總書(shū)記以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”激勵全黨同志要“勇于變革、勇于創(chuàng )新，永不僵化、永不停滯”。
2018年，在山東考察時(shí)，總書(shū)記再次引用屈原名句，強調國企改革要再接再厲，一鼓作氣。他說(shuō)：“沒(méi)有不可能的事情，就要有這么一股勁兒，正像屈原講的‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’。”
映照當下，屈原的“求索”精神與新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng )新精神一脈相通。
就在今年6月4日，我國嫦娥六號完成世界首次月球背面采樣和起飛，令全球矚目。目前，裝載著(zhù)珍貴月球背面樣品的容器已經(jīng)穩穩搭上了“回家專(zhuān)車(chē)”，踏上返回地球之旅。
曾經(jīng)，屈原在《天問(wèn)》中追問(wèn)萬(wàn)物起源、宇宙奧秘，激發(fā)中華民族一代又一代人獨立思考、探索未知。如今，中國人在跨越2300多年攻堅克難的“問(wèn)天”之路上，已經(jīng)向前邁出了歷史性一大步。
習近平總書(shū)記指出，創(chuàng )新從來(lái)都是九死一生，但我們必須有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的豪情。
今天的中國，是賡續民族精神的中國。新時(shí)代，端午文化所蘊含的民族精神，正不斷凝聚起強大的中國力量。
正如習近平總書(shū)記所說(shuō)，今天紀念屈原，是為了尋找古人精神與當下需求的連接點(diǎn)，以溯民族精神之源流、辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑，用屈原精神為生民“塑心”，為實(shí)踐“立行”。
總監制｜駱紅秉 魏驅虎
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校 對｜蔡純琳 李珊珊 宋春燕 李英卓 梁雅琴 婁郝
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