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新華社政論|挺立中國式現代化的精神脊梁——寫(xiě)在《習近平文化思想學(xué)習綱要》出版發(fā)行之際

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新華社北京12月9日電 題:挺立中國式現代化的精神脊梁——寫(xiě)在《習近平文化思想學(xué)習綱要》出版發(fā)行之際

新華社記者

冬日里,北京圖書(shū)大廈人流涌動(dòng)。

一樓大廳里,讀者手捧剛剛出版的《習近平文化思想學(xué)習綱要》,在墨韻書(shū)香中熱切閱讀著(zhù)。

這本近7萬(wàn)字的權威輔導讀物,全面反映習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想在文化領(lǐng)域的原創(chuàng )性貢獻,系統闡釋習近平文化思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內涵、實(shí)踐要求。習近平文化思想蘊含的科學(xué)真理價(jià)值、彰顯的強大精神力量、充盈的博大文化情懷、展現的鮮明實(shí)踐品格躍然紙上,發(fā)人深思。

“中國式現代化賦予中華文明以現代力量,中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。”不平凡的2024年,中國人留下堅實(shí)的奮進(jìn)足印。新的征程上,強國建設、民族復興偉業(yè)必將凝聚起更加強大的精神力量。

(一)

文化,之于當代中國意味著(zhù)什么?習近平文化思想,又將如何為中國式現代化大廈筑牢精神基石?

在歷史中探尋,來(lái)路清晰可辨。

中華文化綿延不絕、一脈相承,中華文明自強不息、輝光日新,塑造著(zhù)我們國家和民族的精神世界,也深刻影響著(zhù)世界文明進(jìn)程。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無(wú)反顧肩負起實(shí)現民族復興的歷史使命。歷史大潮中,如何實(shí)現文明復興、文化進(jìn)步,如何在五千多年中華文明基礎上推動(dòng)文明更新、創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài),成為當代中國共產(chǎn)黨人面對的新課題。

“我們從哪里來(lái)?我們走向何方?中國到了今天,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感。”習近平總書(shū)記深沉的文化情懷在億萬(wàn)中華兒女心中激起強烈共鳴。

習近平總書(shū)記曾如此闡述自己的文化觀(guān):“只有堅持從歷史走向未來(lái),從延續民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。”

喚醒中華文化基因,同時(shí)賦予其現代化的靈魂,習近平文化思想煥發(fā)出更加澎湃的歷史自信、歷史主動(dòng)。

在實(shí)踐中求索,答案愈加鮮明。

文者,貫道之器也。一切國家和民族的崛起,都以文化創(chuàng )新和文明進(jìn)步為先導和基礎。

當今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰(shuí)占據了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權。

“沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強,一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”習近平總書(shū)記目光深遠。

以光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統文化闡明民族根和魂所在,以激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會(huì )主義先進(jìn)文化提振民族精神,中國式現代化必須有永遠挺立的精神脊梁。

歷史從哪里開(kāi)始,文化就從哪里啟程;未來(lái)向哪里行進(jìn),思想就向哪里延伸。

洞察世界文化激蕩新的態(tài)勢,堅守中華文化立場(chǎng)和文化主體性;回應中華文明發(fā)展新的課題,推動(dòng)在中華民族偉大復興的歷史大潮中實(shí)現文明復興、文化進(jìn)步;立足文化強國建設新的階段,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的精神文化需求;把握社會(huì )思想文化新的特點(diǎn),不斷鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎……

思想的偉力,推動(dòng)歷史長(cháng)河滾滾向前。明體達用、體用貫通。新時(shí)代的創(chuàng )新創(chuàng )造,氣象萬(wàn)千。

(二)

2024年金秋,黨的二十屆三中全會(huì )后習近平總書(shū)記首次赴地方考察。

秦嶺腳下的一幕意蘊深長(cháng):走進(jìn)陜西寶雞青銅器博物院,在國寶級青銅器何尊前,總書(shū)記停下腳步,沿著(zhù)玻璃展柜緩緩環(huán)繞一周,久久注視。

三千多年前,“中國”二字鐫刻于何尊內底。而今,這兩個(gè)字不僅代表一個(gè)矢志復興的東方大國,也指代一個(gè)行走在現代化進(jìn)程中的古老文明。

跨越時(shí)空的凝望,此刻仿佛是隱喻——

從“第一個(gè)結合”到“第二個(gè)結合”,從“一個(gè)結合”到“兩個(gè)結合”,“結合”打開(kāi)了創(chuàng )新空間,在以進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現代化的征程上,歷史的能量如潮奔涌,文明的底色厚重深沉。

“歷史是最好的老師。”

5000多年古老文脈的賡續傳承,500多年世界社會(huì )主義的波瀾壯闊,180多年中華民族的苦難輝煌,100多年中國共產(chǎn)黨的奮斗不息……歷史被貫通,時(shí)光長(cháng)河積淀的文明智慧迸發(fā)出全新的力量。

它們融匯于中國式現代化的壯闊圖景中。

2024年夏天,“北京中軸線(xiàn)——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。7.8公里長(cháng)的“城市之脊”,縱貫這片土地700多年滄桑歲月,融入當代中國的人間煙火。

這是縮影。

在中國式現代化中,“民惟邦本,本固邦寧”的民本思想熠熠生輝,“治國之道,富民為始”的施政理念清晰深刻,“富而后教”的治理經(jīng)驗蘊藏其中,“天人合一”“取之有度”的古老智慧光彩奪目,“和而不同”“親仁善鄰”的悠久傳統鮮明生動(dòng)……

有外國專(zhuān)家撰文:“中國傳統文化正在推動(dòng)現代化建設。”

它們綻放在治國理政的實(shí)踐中。

2024年1月,300多名省部級主要領(lǐng)導干部齊聚中央黨校(國家行政學(xué)院),就關(guān)系中國式現代化建設全局的重大問(wèn)題——推動(dòng)金融高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行專(zhuān)題研討。

開(kāi)班式上,習近平總書(shū)記提出明確要求——積極培育中國特色金融文化,做到:誠實(shí)守信,不逾越底線(xiàn);以義取利,不唯利是圖;穩健審慎,不急功近利;守正創(chuàng )新,不脫實(shí)向虛;依法合規,不胡作非為。

學(xué)員感嘆,這是“兩個(gè)結合”特別是“第二個(gè)結合”在金融領(lǐng)域的生動(dòng)反映。

今日之中國,置身加速演進(jìn)的百年未有之大變局。向外看,國際形勢變亂交織;向內看,經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的復雜性、嚴峻性、不確定性上升,改革發(fā)展穩定任務(wù)艱巨繁重。

“要善于從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取治國理政的理念和思維”。

在黨的二十屆三中全會(huì )上將改革開(kāi)放的旗幟更高舉起,300多項重要改革舉措彰顯“革故鼎新”“與時(shí)俱進(jìn)”的精神氣質(zhì);

主持召開(kāi)全面推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì ),強調“更加突出黃河治理的系統性、整體性、協(xié)同性”,盡顯“謀全局者”的胸懷與戰略;

出席近年來(lái)最大規模主場(chǎng)外交——中非合作論壇北京峰會(huì ),2024年出訪(fǎng)歐洲、亞洲、拉美多國,同五大洲各國各界人士頻密往來(lái),中國特色大國外交體現“協(xié)和萬(wàn)邦”的處世之道;

走進(jìn)湖南常德萬(wàn)畝農田察看春耕,提出“糧食安全必須靠我們自己保證”,透出“明者防禍于未萌,智者圖患于將來(lái)”的清醒……

實(shí)現中華民族“舊邦新命”,路漫漫其修遠。

把治國理政的根基建筑于博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化之上,從傳統的智慧結晶中開(kāi)拓中華民族的發(fā)展路徑,歷史與文明長(cháng)河浩蕩,終將越過(guò)重重險阻,沖開(kāi)高山絕壁,千里奔涌、萬(wàn)壑歸流,澆灌出這片土地的勃勃生機。

(三)

《黑神話(huà):悟空》橫空出世!

這一取材中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》的首款國產(chǎn)3A游戲,近日登上美國《時(shí)代》周刊年度榜單,創(chuàng )造了現象級的文化IP。

以時(shí)代精神的創(chuàng )新表達塑“形”,以昂揚澎湃的文化自信鑄“魂”。

《趕時(shí)間的人》記錄外賣(mài)員的詩(shī)意人生,《雕漆隱花,雕出紫氣東來(lái)》展現非遺魅力,《我的阿勒泰》抒寫(xiě)人與自然……一個(gè)個(gè)普通中國人的文化追求,為世界讀懂中國式現代化打開(kāi)了“心靈的窗口”。

“現代化的本質(zhì)是人的現代化”“現代化的最終目標是實(shí)現人自由而全面的發(fā)展”“既要物質(zhì)富足、也要精神富有,是中國式現代化的崇高追求”……中國式現代化不僅是物質(zhì)層面的變革與發(fā)展,更是精神世界的重塑與升華。

一座山峰的崛起,挺立的是脊梁;一個(gè)民族的復興,昂揚的是精神。

中國式現代化新征程,習近平文化思想喚醒文化自信“最基本、最深沉、最持久”的力量,全社會(huì )精神面貌為之一振,中國人的志氣、骨氣、底氣空前增強,全民族創(chuàng )新創(chuàng )造活力充分涌流。

風(fēng)起東方,錢(qián)江潮涌。

杭州亞運會(huì ),“數字火炬手”踏浪而來(lái),和運動(dòng)員一起點(diǎn)燃主火炬……傳統與現代交融、科技與文化輝映,勇立潮頭的精神氣質(zhì)賦予“東方美”“中國風(fēng)”新的時(shí)代意蘊。

從五千多年文明歷史深處走來(lái),中國人民的理想和奮斗,中國人民的價(jià)值觀(guān)和精神世界,始終深深植根于中華優(yōu)秀傳統文化的沃土。

以天為盤(pán)、以星做子,“神舟”“天宮”“北斗”“嫦娥”“祝融”“羲和”在浩瀚宇宙詮釋浪漫經(jīng)典;以山為卷、以水為筆,世界上最快的鐵路、最長(cháng)的橋梁、最繁忙的港口在神州大地繪就壯美華章;以夢(mèng)為馬、以汗為泉,“新農人”為鄉村振興注入新活力,“Z世代”在創(chuàng )業(yè)路上跑出“加速度”,大國工匠在世界賽場(chǎng)登上冠軍榜……

以愛(ài)國主義為核心的民族精神為底色,以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神為主線(xiàn),以“平視世界”的文化自信為亮彩,新時(shí)代的中國繪就活力滿(mǎn)滿(mǎn)、熱氣騰騰的奮斗圖景。

奧運賽場(chǎng)的頑強拼搏、創(chuàng )新前沿的爭分奪秒、急難險重時(shí)的沖鋒陷陣、鏗鏘誓言中的“強國有我”……在厚重深邃的“中國夢(mèng)”映照下,中國式現代化這個(gè)全體人民的共同事業(yè)增磚添瓦,中華民族精神的大廈巍然聳立。

以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,拓寬了中華文明的精神航道;將中華優(yōu)秀傳統文化內涵創(chuàng )造性凝結于社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中,推動(dòng)形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會(huì )風(fēng)尚;以濃郁的文化味、熾熱的中華情、浩然的民族魂鑄牢中華民族共同體意識……在習近平文化思想感召下,新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化不斷煥發(fā)更加強大的思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力,托舉起強國建設、民族復興的精神家園。

“這里經(jīng)得住疾風(fēng)驟雨,未來(lái)更是一片光明。”

一個(gè)多月前,習近平總書(shū)記再到英雄之城武漢。

這片風(fēng)起云涌的改革沃土,正在展現“天塹變通途”的豪邁氣魄,鋪展“高峽出平湖”的萬(wàn)千氣象,續寫(xiě)“當驚世界殊”的時(shí)代傳奇。

與五千多年中華文明的綿延不絕一脈相承,與新時(shí)代的文化使命共同抵達,習近平文化思想日益融入14億多中國人民的精神血脈,化作團結奮斗的思想基礎、開(kāi)拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求,匯聚起推進(jìn)中國式現代化建設的磅礴偉力。

(四)

登長(cháng)城、坐高鐵,或走進(jìn)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館,或造訪(fǎng)新能源汽車(chē)廠(chǎng),或考察菌菇智能化種植,或體驗裸眼3D技術(shù)……2024年的中國,成了外國政要的熱門(mén)“打卡地”。

各國游客也自五湖四海紛至沓來(lái),感受著(zhù)中國街巷的煙火氣、中國百姓的精氣神。從“中國與我想象中不一樣”到“中國為何進(jìn)步如此巨大”,“China Travel”在全球社交媒體上火爆“出圈”。

“走,到中國去!”是為發(fā)現中國,更是為讀懂中國——探尋中國式現代化的成功密碼,感悟中國故事背后的中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

以文明之光映照中國式現代化,這是文明復興的嶄新篇章。

在悠遠的歷史長(cháng)河中,中華文明曾樹(shù)起一座座璀璨奪目的文明高峰,曾有過(guò)“萬(wàn)邦來(lái)朝”“東風(fēng)西漸”的光輝歲月,卻在近代遭遇“三千年未有之變局”,遭受“外族之侵迫”“外來(lái)學(xué)說(shuō)之掊擊”的百年劫難。篳路藍縷、跋山涉水,在新時(shí)代中國,中華文明重煥榮光。

難忘北京人民大會(huì )堂里一位位外賓道出的“中國經(jīng)驗是寶貴借鑒”的肺腑之言,難忘二十國集團峰會(huì )上“中國可以成功,其他發(fā)展中國家同樣可以成功”引發(fā)的強烈共鳴……中國式現代化展現了不同于西方現代化模式的新圖景,也為后發(fā)國家的現代轉型、古老文明的自我更新打開(kāi)了新的想象和行動(dòng)空間。

“中國式現代化是賡續古老文明的現代化,而不是消滅古老文明的現代化;是從中華大地長(cháng)出來(lái)的現代化,不是照搬照抄其他國家的現代化”“我們要鑄就中華文化新輝煌,就要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開(kāi)展同各國的文化交流,更加積極主動(dòng)地學(xué)習借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果”……“兩個(gè)結合”的“中國方法”啟迪著(zhù)世界,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的中國氣度感染著(zhù)世界。

人們不約而同地感慨著(zhù):“中國道路、中國文化不僅屬于一個(gè)國家,也是世界文明的體現。”

中國式現代化實(shí)現了對“多元現代性”的確證和超越,更彰顯出人類(lèi)文明的多樣性底色。有學(xué)者指出,中國等非西方國家通過(guò)現代化這一“人類(lèi)文明形成以后最偉大的變化”,恢復了自我的力量,找回了自我的信心,推動(dòng)世界文明格局從“西方中心”回歸多元并存。

各美其美、美美與共,這樣的場(chǎng)景在動(dòng)蕩變革的大時(shí)代格外溫暖人心:

《紅與黑》《茶花女》《三個(gè)火槍手》……一本本中譯本法國名著(zhù)作為中國“國禮”重返故鄉。中法元首以書(shū)會(huì )友、東西文明雙向奔赴的佳話(huà)不斷延續。

水波紋、垂弧紋、折帶紋、大三角紋……一件件紋樣豐富的中國陶器文物踏上了“回家”路。習近平主席同意大利總統馬塔雷拉共同鑒賞、不時(shí)交流,“讓文明的燈塔照耀人類(lèi)前行的正道”的共識更加堅定。

是法國愛(ài)麗舍宮里彈起的中國民歌《茉莉花》,是中國國家大劇院里奏響的意大利名曲《今夜無(wú)人入睡》,是“從錢(qián)凱到上海”的“中國之船”的世紀回響,是從北京到雅典的古典文明的千年輝映……以文化人、以德潤身,以博大的人文情懷觀(guān)照人類(lèi)命運,以兼容并蓄的胸襟超越隔閡沖突,以和合共生的愿景凝聚發(fā)展合力,這是一個(gè)從歷史走向未來(lái)的古老文明在世界百年變局中的堅定抉擇與毅然擔當。

今日之中國,日益走近世界舞臺中央。

在人類(lèi)現代化與全球化進(jìn)程中,如何處理“群”與“己”、“天”與“人”、“異”與“同”的關(guān)系?天下為公、天人合一、崇正義、尚和合、求大同的“中國價(jià)值”提供著(zhù)思想啟迪。

在風(fēng)云激蕩的世界里,如何應對共同挑戰、邁向美好未來(lái)?從構建人類(lèi)命運共同體到弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值,從提出共建“一帶一路”倡議到發(fā)出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,一份份植根中華文明厚土的“中國方案”指引著(zhù)前行方向。

多次訪(fǎng)問(wèn)中國的埃及前總理伊薩姆·沙拉夫有感而發(fā):中國領(lǐng)導人在《之江新語(yǔ)》中指出“我們的祖先曾創(chuàng )造了無(wú)與倫比的文化,而‘和合’文化正是這其中的精髓之一”,新時(shí)代中國正響應時(shí)代呼喚,以“和合”之道促世界發(fā)展。

革命先驅李大釗曾寄望,中華民族“調和”東西文明而“別創(chuàng )一生面”。

英國歷史學(xué)家湯因比也曾預言:“如果中國能夠在社會(huì )和經(jīng)濟的戰略選擇方面開(kāi)辟出一條新路,那么就會(huì )證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物。”

時(shí)光洗禮,歲月積蘊,寄望與預言已成可及可感的新現實(shí)。

這新現實(shí)是中華文明的新篇章,更是人類(lèi)文明的新希望。

(五)

北京時(shí)間12月4日,一份特別的“文化賀禮”讓世界更懂中國。

“春節——中國人慶祝傳統新年的社會(huì )實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

從“傳統節日”到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,從“中國年”到“世界年”,春節的吐故納新、兼容并蓄,恰是中華文化的生生不息、中華文明的輝光日新。

通過(guò)“云上看春晚”“跨國年夜飯”的儀式感,中華文化搭載中國式現代化的快車(chē),躍動(dòng)著(zhù)奔涌澎湃的時(shí)代脈搏,溫暖著(zhù)全人類(lèi)對“家”的集體記憶。

“茍日新,日日新,又日新。”

當我們創(chuàng )造世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會(huì )長(cháng)期穩定兩大奇跡,提前10年完成聯(lián)合國2030年可持續發(fā)展議程的減貧目標,世界看到了“更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行”的中國式現代化,讀懂了“中國式現代化賦予中華文明以現代力量”的深層邏輯。

我們以人口規模巨大的現代化,禮贊“天地之大,黎元為先”的敦厚之德;我們以全體人民共同富裕的現代化,承續“不患寡而患不均,不患貧而患不安”的治國之道;我們以物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化,表達“倉廩實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱”的理想追求;我們以人與自然和諧共生的現代化,弘揚“萬(wàn)物并育而不相害”的先人智慧;我們以走和平發(fā)展道路的現代化,傳遞“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平愿景。

“對歷史最好的繼承就是創(chuàng )造新的歷史,對人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)。”正因如此,“我們的現代化既是最難的,也是最偉大的”。

從近代以后“諸路皆走不通”的慨嘆到歷史學(xué)家“中華文明會(huì )成為世界的引領(lǐng)”的預言,從“現代化的遲到國”到“世界現代化的增長(cháng)極”,我們過(guò)去走的是“別人沒(méi)有走過(guò)的路”,我們現在做的仍將是“前人沒(méi)有做過(guò)的事”。

“中國有14億多人口,中國取得的巨大發(fā)展本身就是對人類(lèi)文明進(jìn)步作出的重要貢獻。”

億萬(wàn)中國人民投身中國式現代化的偉大實(shí)踐,新時(shí)代以來(lái)“東升西降”“中治西亂”的鮮明對比,雄辯地宣示——

文明的薪火,接續傳承。復興的道路,矢志不渝!

聯(lián)合國教科文組織提出,“發(fā)展最終應以文化概念來(lái)定義,文化的繁榮是發(fā)展的最高目標”。縱觀(guān)人類(lèi)發(fā)展史,那些歷史上保持長(cháng)期繁榮強盛的國家,不僅創(chuàng )造了強大的物質(zhì)文明,往往也創(chuàng )造了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的精神文明。

何以文明?何以中國?

站立在廣袤的中華大地,我們壯志在胸、豪情滿(mǎn)懷:“未來(lái)之中國,必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”   

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