新華社臺北8月24日電（記者王承昊）在臺灣臺南老城區內，有條“開(kāi)山路”，因紀念“開(kāi)山王”鄭成功而得名。供奉鄭成功的“福州式”廟宇——延平郡王祠，坐落于此。紅墻朱門(mén)、琉璃碧瓦，盡顯莊重典雅。

  24日清晨，臺灣各界百余人聚集于此，一同紀念鄭成功誕辰400周年。

  9時(shí)30分，禮炮與鐘鼓齊鳴，祭典正式開(kāi)始。在主祭官臺灣退役將領(lǐng)季麟連帶領(lǐng)下，儀式循“少牢”祭祀之禮進(jìn)行，各界代表依次向鄭成功像上香、獻花、獻牲、獻酒、獻果。現場(chǎng)人群中，既有耄耋老人，也有稚氣孩童。

  隨后，司儀以古音誦讀祭文，除歌頌鄭成功開(kāi)臺偉業(yè)外，還向現場(chǎng)民眾闡述延平王為后人效法之處。祭典現場(chǎng)款款南音如絲如縷，更添思古幽情。

  鳴炮致敬后，季麟連致辭表示，今天的活動(dòng)是為紀念鄭成功對臺灣、對中華文化、對中華民族的卓越貢獻。他呼吁臺灣民眾要正確理解歷史，踵武前賢、繼往開(kāi)來(lái)，用“正確的方式”愛(ài)臺灣。

  祭典結束后，人們沒(méi)有散去。大家依次在鄭成功像前跪拜致敬，并在建于1663年的延平郡王祠中，細閱有關(guān)鄭成功及后人與寶島臺灣的故事。

  講臺灣歷史，不得不提鄭成功。鄭成功是福建南安人，出生于1624年。1661年至1662年初，他揮師驅逐荷蘭侵略者，收復臺灣，在臺灣興農商、墾荒地、修水利、建學(xué)校，被臺灣百姓尊稱(chēng)為“開(kāi)臺圣王”和“開(kāi)山王”，且多以“國姓爺”稱(chēng)之。

  “臺灣作為中國領(lǐng)土，曾被荷蘭霸占，鄭成功從大陸渡海收復臺灣的壯舉應為我們長(cháng)久紀念。”臺南市潮汕同鄉會(huì )系由鄭成功率領(lǐng)來(lái)臺的潮汕鄉親組成，建立已超360年，理事長(cháng)李方木受訪(fǎng)表示，鄭成功在臺灣的歷史事實(shí)清清楚楚，絕不能忘。

  鄭成功是海峽兩岸共同的民族英雄，世代傳頌。祭典現場(chǎng)除“十二菜碗”“米山面山”“壽桃鮮果”等祭品外，香案上的祭酒格外搶眼。這瓶“思明酒”是廈門(mén)某酒廠(chǎng)得知臺灣同胞舉辦此次活動(dòng)后，專(zhuān)為紀念鄭成功誕辰400周年定制的。

  在臺灣，供奉鄭成功的廟宇有百余座，以“成功”“國姓”“延平”為名的地方遍及各縣市。然而，一段時(shí)間以來(lái)，民進(jìn)黨當局費盡心機試圖轉變民眾對鄭成功的正確認知，企圖借各種手段，弱化或歪曲鄭成功對臺灣的貢獻。

  延平郡王祠旁的“鄭成功文物館”曾展陳說(shuō)明臺灣與大陸的聯(lián)系，并陳列有鄭成功、沈葆楨等先賢的文物。但不久前，這里被重整為“臺南市立博物館”，鄭成功的故事和展陳被壓縮稀釋。

  臺灣鄭成功文化協(xié)會(huì )理事長(cháng)鄭昭明指出，民進(jìn)黨當局近年來(lái)“輕慢甚至忽視”鄭成功在歷史上的地位，極為失當。鄭成功功不可沒(méi)，希望臺灣民眾能樹(shù)立正確史觀(guān)，不被扭曲的歷史解讀誤導。

  開(kāi)山路上，一座高約7米的鄭成功石像高高矗立，劍眉上揚、雙目遠眺，兩腳分踩馬鐙，一派“心系家國、氣壯山河”的威武氣概。忠魂垂青史，丹心照后人。兩岸同胞的共同記憶，任誰(shuí)也抹滅不了。