總之，藍營(yíng)偏安，愧對孫中山；綠營(yíng)“臺獨”，敵視孫中山。兩岸誰(shuí)是孫的繼承者，在臺灣是個(gè)毫不重要的議題。孫中山先生的僅剩價(jià)值，就是綠營(yíng)攻擊藍營(yíng)的工具。

　　發(fā)起攻擊臺灣退役將領(lǐng)的雖是綠營(yíng)，但藍營(yíng)竟也有人附和，指責臺灣退役將領(lǐng)的行為“不妥”、“缺少政治敏感度”。即便兩邊各打50大板，藍營(yíng)此舉就已是自掘墻角，矮人一截，在為綠營(yíng)鞏固話(huà)語(yǔ)權了。

　　回想去年中國大陸紀念抗戰勝利70周年舉辦93閱兵一事，藍營(yíng)有人也跟著(zhù)綠營(yíng)批連戰，該舉之荒謬，與今天藍營(yíng)批臺灣退役將領(lǐng)事件如出一轍。

　　國民黨無(wú)心、無(wú)力紀念抗戰，臺灣人的抗戰史觀(guān)已被綠營(yíng)洗腦，藍營(yíng)的信念與價(jià)值已被刨除，但他們關(guān)心重點(diǎn)，竟然不是如何和綠營(yíng)搶話(huà)語(yǔ)權，而是和中國大陸搶抗戰功勞。誰(shuí)是首要敵人，拿香跟拜的藍營(yíng)不是搞不清楚，就是已被敵人收編。

　　臺灣退役將領(lǐng)前往對岸紀念孫中山，夏瀛洲說(shuō)國軍共軍都是中國軍，李登輝說(shuō)釣魚(yú)島是日本的，陳水扁說(shuō)“中華民國”是甚么碗糕，蔡英文在琉球立碑說(shuō)臺籍日本兵為正義而死。臺灣社會(huì )究竟要支持哪一種行為和哪一種說(shuō)法？還是要兼容并蓄，繼續精神錯亂分裂？

　　臺灣諸多錯綜復雜的問(wèn)題，可以歸結為一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題：我們要繼續援引外國反華勢力，與對岸同胞為敵，把自己搞得人心惶惶、社會(huì )撕裂呢？還是要放下冷戰、內戰思維，客觀(guān)、理性看待兩岸走向統一的必然與應然。綠營(yíng)選擇前者，他們隨時(shí)都會(huì )起乩，就看藍營(yíng)是否拿香跟拜，以及民眾是否隨之起舞了。

　　臺當局在紀念孫中山時(shí)的假惺惺 

　　孫中山先生誕辰150周年紀念日已過(guò)去整整一周，但由此引出的話(huà)題卻仍在發(fā)酵。孫中山先生明明是中國國民黨的總理，為什么中國共產(chǎn)黨能夠反客為主，臺灣卻處處被動(dòng)？明眼人都看得出來(lái)，盡管蔡英文早就當上了臺當局領(lǐng)導人，民進(jìn)黨也已經(jīng)是臺灣的執政黨，但他們根本沒(méi)把孫中山先生放在眼里，反而明里暗里推動(dòng)“去孫中山化”和“中華民國臺獨化”。

　　今年是孫中山誕辰150周年，臺灣理應隆重紀念，蔡當局卻視而不見(jiàn)，還假惺惺呼吁大陸正視“中華民國”，實(shí)在虛偽得可以。

　　自命為孫中山思想最正統繼承者的國民黨，也沒(méi)有好到哪里去。內憂(yōu)外患之下，除了一個(gè)應景的特展，國民黨似乎也沒(méi)有多少心思來(lái)紀念孫中山誕辰。更重要的是，孫中山先生是偉大的愛(ài)國主義者，要跟中國共產(chǎn)黨爭中山思想的正統，國民黨自己都底氣不足。

　　國民黨主席洪秀柱在中山先生誕辰日就連發(fā)三問(wèn)：我們是不是忘懷了創(chuàng )黨的精神和理念？是不是失去了中國國民黨的核心思想？是不是忘記了中山先生“和平、奮斗、救中國”的遺訓？