上周，臺灣“立法院”通過(guò)臺灣校園應拆除蔣介石頭像的提案，臺當局“文化部長(cháng)”亦下令中正紀念堂不再販售蔣介石相關(guān)商品，也不再播放蔣公紀念歌，臺灣“去蔣化”又開(kāi)始了。香港《大公報》今日發(fā)表評論指出，民進(jìn)黨所謂“去孫化”、“去蔣化”的本質(zhì)就是“去中國化”，但中華文化歷史的印記根植臺島，揮之不去。民進(jìn)黨只好通過(guò)拆像、禁賣(mài)、“正名”等“小動(dòng)作”在心理上求得自我安慰，不管民進(jìn)黨如何“去蔣”、“去孫”，都無(wú)法改變兩岸是一家人、兩岸同屬一個(gè)中國的事實(shí)。

　　評論摘編如下：

　　每年“二二八”紀念日期間，綠營(yíng)都會(huì )如條件反射般發(fā)動(dòng)一輪“去蔣化”浪潮。尤其今年適逢“二二八”事件70周年，早有臺灣學(xué)者預料近日島內政局相當不平靜。果然，繼春節期間民進(jìn)黨“立委”提出去除新臺幣鈔票上的孫中山、蔣介石肖像后，上周以民進(jìn)黨“立委”為首的“立法院”又通過(guò)校園應拆除蔣像的提案，日前臺當局“文化部長(cháng)”亦下令中正紀念堂不再販售蔣介石相關(guān)商品，也不再播放蔣公紀念歌。

　　民進(jìn)黨自以為全面執政，可以為所欲為，但其越是大肆“消滅”孫、蔣“遺跡”，越是暴露其內心的恐懼和不安。孫中山、蔣介石是兩岸重要的歷史聯(lián)結，民進(jìn)黨所謂“去孫化”、“去蔣化”的本質(zhì)就是“去中國化”，但中華文化歷史的印記根植臺島，揮之不去。民進(jìn)黨只好通過(guò)拆像、禁賣(mài)、“正名”等“小動(dòng)作”在心理上求得自我安慰。

　　也許有人不解為何臺灣有這么多蔣介石銅像？當年國民黨敗退至臺灣時(shí)，各地紛紛設立“領(lǐng)袖銅像”，據說(shuō)蔣介石本人亦為之不快。他曾在日記中寫(xiě)道：“此實(shí)浪費招搖之事，以后應嚴禁在生前再建制銅像也。”

　　然而，1975年他病逝后，當局發(fā)起“紀念運動(dòng)”，短短幾年蔣介石銅像猶如雨后春筍般在島內公園、學(xué)校、政府機關(guān)內涌現。據統計，高峰時(shí)期臺灣一度共有四萬(wàn)多座大小不一的蔣像。但隨著(zhù)臺灣解嚴，不少銅像已被搬離，到2000年民進(jìn)黨首度執政前已減少一半。而陳水扁執政后期大搞“去中國化”，蔣像、中正紀念堂自然成為綠營(yíng)的眾矢之的。

　　當時(shí)還發(fā)生一個(gè)小插曲：高雄市長(cháng)陳菊下令拆除當地蔣像后，中風(fēng)住院，此后全臺的“拆蔣像”風(fēng)潮停歇了。時(shí)隔多年，民進(jìn)黨再次執政，選舉的勝利令該黨早已忘卻當年“去中國化”所引發(fā)巨大民怨的教訓，其后果必是重蹈陳水扁被選民趕下臺的覆轍。

　　民進(jìn)黨上臺執政的其中一個(gè)最重要目的就是徹底打垮國民黨，即使不能消滅，也要讓其無(wú)翻身之日。由此便不難理解何以蔡當局對國民黨黨產(chǎn)窮追猛打，目的就是要在物質(zhì)、金錢(qián)方面重創(chuàng )國民黨。至于“去蔣化”、“去中國化”顯然就是要在精神、理念方面令國民黨崩潰，同時(shí)更企圖切斷兩岸歷史紐帶和民族情感，抹除臺灣年輕一代對于祖國文化的印記，讓他們忘記自己是中國人的身份。

　　然而，中華歷史文化已深入臺灣社會(huì )的肌理和脈絡(luò )，不管民進(jìn)黨如何“去蔣”、“去孫”，都無(wú)法改變兩岸是一家人、兩岸同屬一個(gè)中國的事實(shí)。