陳水扁辦公室曾經(jīng)也放有兩尊關(guān)公像鎮邪

　　“是臺灣文化中包含中華文化，不是臺灣文化屬于中華文化。”“臺灣史、中國史都是屬于東亞史。”上述的這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)荒謬，卻是多年前一位臺灣“獨”派學(xué)者親口跟筆者講的。不過(guò)不曾料想，數年之后，這種個(gè)人的“臺獨史觀(guān)”居然有可能變成島內的“官方態(tài)度”，甚至是要塑造臺灣青少年扭曲、混亂的歷史觀(guān)。

　　據臺媒報道，臺灣“12年國教社會(huì )領(lǐng)域課程綱要”草案日前曝光，在歷史部分，以往要學(xué)生背誦大量史實(shí)，且史觀(guān)以漢人為主軸，新課綱將略古詳今，將重點(diǎn)放在臺灣最近五百年脈絡(luò )，摒棄過(guò)去以漢人為主軸的思維，強調臺灣是多元族群，并將“原住民族”單獨成項。同時(shí)，新課綱將不再明確區分臺灣史、中國史及世界史，而是在臺灣史之外將中國史并入東亞史學(xué)習，相當于將歷史課本簡(jiǎn)化為臺灣史與世界史兩部分。

　　消息一出，島內外輿論嘩然。許多專(zhuān)家學(xué)者和網(wǎng)友批評這份課綱充滿(mǎn)“臺獨”的意識形態(tài)。就連被稱(chēng)為“深綠喉舌”的臺灣《自由時(shí)報》都坦誠說(shuō)，新課綱目的為構建“以臺灣為主體的下一代史觀(guān)”。

　　眾所周知，從李登輝時(shí)期開(kāi)始，臺灣的歷史教科書(shū)就開(kāi)始沾染“臺獨”色彩。到了陳水扁時(shí)期，“臺灣史”在島內正式獨立成冊，從而形成“臺灣史”“中國史”“世界史”并列的局面。如今，蔡英文當局廢止了意將“撥亂反正”的課綱微調，又提出了只有臺灣史與世界史的歷史課綱，可謂是在“文化臺獨”的路上越走越遠。

　　自去年520以來(lái)，蔡英文當局在政治上不承認體現一中原則的“九二共識”，經(jīng)濟上強推“新南向政策”，而文化方面就是不斷搞小動(dòng)作進(jìn)行“去中國化”。除在歷史教科書(shū)上動(dòng)手腳之外，當局還大搞“去蔣介石”“去孫中山”“去孔子”、取消遙祭黃帝陵、降格鄭成功祭典等一系列“文化臺獨”活動(dòng)，目的就是要臺灣人尤其是年輕人不再有中國人的認同。比起陳水扁時(shí)期正名、制憲、搞公投的“臺獨”激烈舉動(dòng)，“文化臺獨”的動(dòng)作看似柔軟，卻傷及肌理，因為它們的出現直接割斷了兩岸在歷史文化方面的聯(lián)結，否認大陸與臺灣是血脈相連的命運共同體的基本史實(shí)。比起“政治臺獨”，這種“文化臺獨”的惡劣影響更加深遠。

　　新課綱的本質(zhì)昭然若揭，但其論述仍具有迷惑性。究其原因，就是謀求“臺獨”意識形態(tài)的當局喜歡用“多元”這個(gè)看似客觀(guān)中立的套路去“蠱惑人心”，讓人覺(jué)得類(lèi)似的論述很有道理。

　　比如持“臺獨”史觀(guān)的歷史學(xué)者們刻意把臺灣當做一個(gè)“超然”實(shí)體，而不論是鄭成功、清政府、“國民政府”還是荷蘭、西班牙、日本，都說(shuō)他們都是“外來(lái)政權”，在臺灣的管轄統治就像“你方唱罷我登場(chǎng)”的感覺(jué)。所以在這種論調下，臺灣時(shí)而被納入中國版圖，時(shí)而不是；對于中國大陸上的中央政權來(lái)說(shuō)也是一種“超脫”的關(guān)系，不應該是屬于中國的一部分。而在文化方面的論述，親綠人士也用了類(lèi)似手法，用起了“中華文化只是臺灣文化一部分”的表述，把原住民文化、荷蘭文化、西班牙文化、日本文化與之并列，儼然一幅“百花齊放”的格局。

　　這樣的表達和論證乍看之下邏輯完整，實(shí)則漏洞百出。如果說(shuō)自古就屬于中國的臺灣只是因為歷史上某些時(shí)刻遭遇外族入侵，就可以讓自己“超脫”，把祖國和侵略政權都稱(chēng)之為“外來(lái)政權”，那么美國西部的許多州是不是可以在自己州里的教科書(shū)寫(xiě)上該州經(jīng)歷“西班牙時(shí)期”“法國時(shí)期”“英國時(shí)期”“華盛頓政府時(shí)期”，而這些都是并列的政權呢？

　　而從臺灣內部的角度來(lái)說(shuō)，如果也遵照這套“客觀(guān)中立”的說(shuō)法，那么金門(mén)、馬祖地區自古以來(lái)就隸屬于中國大陸的福建，只是因1949年兩岸分離而由臺灣當局管轄，那么親綠人士又是否愿意承認金門(mén)、馬祖的歷史特殊性，而單獨用一套觀(guān)念不一樣的歷史課本呢？恐怕這時(shí)候他們并不愿意再談過(guò)去的“多元性”、而要塑造“臺灣整體的統一性”了吧。

　　荒謬的史觀(guān)，荒謬的論述，蔡當局之所以有這樣荒謬的舉動(dòng)，目的就是為了一個(gè)荒謬的目的——讓臺灣年輕人不再有中國人和中華文化認同，造成事實(shí)上的“臺獨”。然而，這種做法最終只能是自欺欺人。

　　短期來(lái)看，臺灣部分年輕人會(huì )出現“史觀(guān)”和“國家認同”上的一時(shí)錯亂，也會(huì )給兩岸關(guān)系造成一定的沖擊。而長(cháng)期看，民間的中華文化之根并不隨政治而動(dòng)。就算是天天高喊“去中國化”的民進(jìn)黨人，私下里還是經(jīng)常拜關(guān)公、拜媽祖，端午節也要組隊劃龍舟，甚至到福建去祭祖。而在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，臺灣年輕人可以接收到課本以外更多的信息，臺灣年輕人親自到大陸求學(xué)、旅游、就業(yè)的機會(huì )也越來(lái)越多。兩岸是不是一家人，是不是屬于同一民族，有共同的血緣、歷史、文化，臺灣年輕人自有辨別能力。想靠改教科書(shū)限定他們的史觀(guān)只能是“癡人說(shuō)夢(mèng)”。