在4月29日的表決會(huì )上，國民黨為抗議民進(jìn)黨強撤課綱，還首次攻占“立法院”主席臺。過(guò)去8年，民進(jìn)黨不斷宣稱(chēng)國民黨在“立法院”以多數暴力霸凌“在野黨”，在終獲“立法院”多數的今日，民進(jìn)黨卻同樣以甲級動(dòng)員，強渡關(guān)山進(jìn)行表決通過(guò)提案。依照民進(jìn)黨過(guò)去的批判標準，這同樣是多數暴力。然而，民進(jìn)黨“立委”的反應卻是“國民黨應學(xué)會(huì )怎么當在野黨”。這樣明顯的雙重標準，再次顯得民進(jìn)黨工于算計，原則全無(wú)。

島內輿論認為，民進(jìn)黨勝選后一路高舉“轉型正義”之旗，但須知正義須以“公平”為前提。在課綱議題上，民進(jìn)黨名義上是追求“多元觀(guān)點(diǎn)、多元選擇”，實(shí)際上卻充滿(mǎn)針對性。

項莊舞劍 意在沛公

有臺灣媒體分析認為，島內的課綱爭議根本是個(gè)偽命題，現在的高中課本早就是“大臺灣主義”下的產(chǎn)物，“臺灣史”已經(jīng)從“中國史”中分離出來(lái)。年過(guò)40歲的臺灣中年人看到現在的高中歷史課本，一定會(huì )嚇一大跳：4冊歷史課本中，第一冊就是單獨成冊的“臺灣史”，從石器時(shí)代一直講到21世紀的馬英九當局。而上世紀的中國歷史課本中，在“三皇五帝夏商周”的脈絡(luò )底下，臺灣歷史在課本最后兩個(gè)章節里簡(jiǎn)要提及。

在這樣的社會(huì )氛圍下，臺灣民眾討論的主流議題也從“兩岸以什么方式統一”到“兩岸到底要不要統一”，再到“堅決不要統一，就做‘天然獨’”。民進(jìn)黨在教育領(lǐng)域長(cháng)期深耕“去中國化”的可怕之處，已然讓人后脊發(fā)涼。

項莊舞劍，意在沛公。課綱爭議只是民進(jìn)黨拋出的煙幕彈，他們在意的不是歷史本身，也不是教育，而只是政治。強撤微調課綱的行動(dòng)，骨子里其實(shí)是統“獨”。去“一中”史觀(guān)、恢復“日本皇民”史觀(guān)、建立“臺獨”史觀(guān)，這是綠營(yíng)迫切想要表達和做到的。

蔡英文馬上就要上臺執政，她一方面要求大陸方面釋放更多善意，另一方面卻縱容民進(jìn)黨拿課綱爭議事件當政治工具，再加上之前民進(jìn)黨“撤銷(xiāo)國父遺像”“護照貼紙”“促轉條例”等連串荒誕行為，實(shí)在讓人對她的“維持現狀”說(shuō)法不得不心生警惕。（記者 汪靈犀）

原標題：強撤微調課綱  荼毒學(xué)子心靈 民進(jìn)黨為何急不可耐“去中國化”