民進(jìn)黨當局上臺一年來(lái)，除了經(jīng)濟民生問(wèn)題上的施政表現備受詬病外，其在島內縱容、支持“去中國化”和“文化臺獨”，加快推行“臺獨史觀(guān)”教化，被臺灣主流輿論和各界有識之士批評為錯估形勢，挑釁大陸，造成社會(huì )不安和族群撕裂。

　　短短一年間，民進(jìn)黨當局“去中國化”動(dòng)作頻頻：取消遙祭南京中山陵的儀式和清明遙祭黃帝陵典禮，廢止對“去中國化”進(jìn)行撥亂反正的“課綱微調”，拆除成龍贈送臺北故宮博物院南院的“十二獸首”，停辦抗戰紀念展……。去年是孫中山先生誕辰150周年，民進(jìn)黨當局不僅沒(méi)有任何紀念活動(dòng)，還企圖懲處赴大陸參加紀念活動(dòng)的臺灣人士。

　　而今年4月，在鄭成功收復臺灣356周年祭典上，民進(jìn)黨當局打破半個(gè)多世紀的慣例，不再派內部事務(wù)主管部門(mén)負責人主祭，把祭典變相“降格”。此舉也引發(fā)臺灣社會(huì )各界的強烈不滿(mǎn)。

　　此外，民進(jìn)黨當局對該黨要角、民代和其他“獨”派勢力種種的“去中國化”言論視而不見(jiàn)，任其叫囂鼓噪。對此，臺灣世新大學(xué)教授游梓翔感慨道，臺灣社會(huì )的友善、有禮都敵不過(guò)無(wú)止境的意識形態(tài)惡斗，斗完兩蔣(蔣介石、蔣經(jīng)國)斗孫中山，連孔子、媽祖也不放過(guò)。

　　臺灣《中國時(shí)報》則評論指出，民進(jìn)黨執政后，日日高喊“轉型正義”，其效果是仇恨之火在民間不斷高升，使臺灣社會(huì )更加撕裂。

　　去年8月，臺當局領(lǐng)導人對臺少數民族“道歉”時(shí)提出所謂“荷蘭及鄭成功政權對平埔族群屠殺和經(jīng)濟剝削”，被輿論視為“開(kāi)了污名化鄭成功的第一槍”。有歷史學(xué)者指出，民進(jìn)黨的“史觀(guān)”始終強調所謂的“臺灣主體意識”，企圖通過(guò)宣揚“多元化”，貶損中國歷史文化在臺灣的主體地位和影響，進(jìn)而切割臺灣與大陸的關(guān)系，塑造“臺獨”認同的社會(huì )基礎。

　　臺灣“中國文化大學(xué)”新聞學(xué)系主任胡幼偉表示，民進(jìn)黨重新執政以來(lái)，在文化政策方面以“轉型正義”為主軸，執行政治斗爭的政策，鼓吹“去中國化”。“民眾不滿(mǎn)的是，民進(jìn)黨當局把整個(gè)文化事業(yè)當成政治斗爭的一部分。大家看到的只有斗爭，而沒(méi)有建設。”

　　臺灣《聯(lián)合報》的社論則指出，民進(jìn)黨以政治立場(chǎng)與意識形態(tài)剪裁的歷史，非但找不到真相，反而更加深誤解與仇恨。其“臺獨史觀(guān)”拒絕與大陸產(chǎn)生任何政治或法律的聯(lián)結，也極力自外于歷史和文化的中國。其“自我殖民史觀(guān)”則反映了一種錯亂的歷史靈魂。民進(jìn)黨執政一年來(lái)，社會(huì )陷入分化與報復的循環(huán)，臺灣已被仇恨撕裂。

　　島內智庫機構近期公布的一項有關(guān)當局教育及文化施政的民調顯示，有41.9%的民眾對當局力推的“轉型正義”表示不滿(mǎn)，肯定者僅15.7%;有64.9%的民眾對攸關(guān)青年未來(lái)的施政不滿(mǎn)，肯定者僅13.5%。

　　中國國民黨民意代表陳學(xué)圣表示，過(guò)去一年民進(jìn)黨當局民調支持度、滿(mǎn)意度持續下滑，原因在于當局“沒(méi)有解決問(wèn)題的能力”，“現在臺灣給我的感覺(jué)就是社會(huì )分裂、無(wú)力彌合”。

　　“民進(jìn)黨現在的執政困境是，其意識形態(tài)宣傳不符合兩岸關(guān)系的實(shí)際狀況。這是一個(gè)不愿意面對現實(shí)的執政當局。”胡幼偉說(shuō)。