而要說(shuō)起民進(jìn)黨利用課綱篡改歷史、傷害“慰安婦”的劣跡可謂由來(lái)已久。在李登輝和陳水扁執政時(shí)期，臺灣中小學(xué)教科書(shū)中就曾加入美化日本侵略和殖民的內容，那時(shí)就有教科書(shū)聲稱(chēng)，部分“慰安婦”是出于自愿！
這種“搖尾乞憐的哈巴狗”行徑直到蔡英文上任時(shí)仍未有所改變，比如蔡當局首任“閣揆”林全在備詢(xún)時(shí)，就曾表示“慰安婦”有些是自愿的；“駐日代表”謝長(cháng)廷在被問(wèn)及是否會(huì )仿效韓國為“慰安婦”建銅像以敦促日本政府盡快對此問(wèn)題進(jìn)行反省和道歉時(shí)竟說(shuō)“這樣大家就準備參加我的告別式了”！
如此看來(lái)，臺灣的“慰安婦”該算“慘中最慘”，不僅沒(méi)有得到來(lái)自日本政府的道歉，還被島內的“媚日派”惡意陷害詬病……臺灣輔仁大學(xué)日文系教授何思慎對此表示，不論曾為“慰安婦”的阿嬤是否凋零離世，臺灣都應要為此段歷史討公道，但可惜的是，臺灣內部有部分人士認為，慰安婦的問(wèn)題并不是問(wèn)題，“也等同于自己欺負自己人”。
臺北市婦女救援基金會(huì )前董事長(cháng)葉毓蘭也認為，若沒(méi)有臺當局作后盾，民間團體的力量還是有限，在臺灣“慰安婦”只剩下2位還在世的情況下，很希望臺當局能夠將腰桿挺直，與日方交涉此問(wèn)題。
此外，葉毓蘭也借民進(jìn)黨通過(guò)的“促轉條例”表示，希望蔡當局不要避開(kāi)日本殖民統治，“此段期間不正義，就算是設立一個(gè)特別條款也好，讓到了天堂、曾經(jīng)是‘慰安婦’的阿嬤們能夠瞑目”。
臺灣《中國時(shí)報》也強調，蔡當局應該作為“慰安婦”最強有力的后盾，持續為她們爭取最基本的尊嚴，不能因親日、靠日，就在歷史和人道問(wèn)題上退讓或者假裝看不見(jiàn)，“區分政治立場(chǎng)的‘轉型正義’，根本配不上‘正義’之名”！
文章同時(shí)指出，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，如今在世的“慰安婦”阿嬤也終將會(huì )離開(kāi)，而這些人走到人生盡頭時(shí)的最后愿望，就只是求一個(gè)道歉來(lái)洗刷身上的恥辱，得到應有的尊嚴與權利。如果臺當局連這點(diǎn)都無(wú)法堅持、不敢強硬，碰到日本就先退縮，又想談何“轉型正義”？談何“人權價(jià)值”？
原標題：高喊“轉型正義”的蔡當局卻因媚日無(wú)視受辱阿嬤 臺慰安婦恥難雪
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