■無(wú)論歷史、現實(shí)，還是從法理角度，談兩岸統一都天經(jīng)地義

對洪秀柱的采訪(fǎng)，我們直奔主題。關(guān)于兩岸統一，洪秀柱的答案是：天經(jīng)地義。而這個(gè)“天經(jīng)地義”的背后當然更有著(zhù)歷史的、現實(shí)的、法理上的邏輯。

“我是在臺灣出生的，從小到大，我們就是在一個(gè)‘國家要求統一’的氣氛中長(cháng)大的。”柔和的燈光下，洪秀柱將話(huà)題拉到了幾十年前。

洪秀柱說(shuō)，從歷史看，在臺灣，早期蔣介石就一直在談“統”，當然他說(shuō)的“統”，其實(shí)就是要“反攻大陸，統一中國”。

“我常常開(kāi)玩笑說(shuō)，早期臺灣講的‘統’，其實(shí)就是‘武統’。但后來(lái)到了蔣經(jīng)國時(shí)期，臺灣再談‘統’呢，就是‘三民主義統一中國’。”洪秀柱解釋?zhuān)驗槟莻€(gè)時(shí)候，臺灣當局已經(jīng)認識到“武統”大陸的可能性比較小了，“但不管怎么說(shuō)，無(wú)論是‘武統’，還是‘三民主義統一中國’，至少它還是一直在談‘統’嘛。”

洪秀柱認為，事實(shí)上，無(wú)論今天還是過(guò)去幾十年，臺灣談“統”，還有它一個(gè)“法理”上的依據，“就是按照現在臺灣地區實(shí)行的所謂‘《中華民國憲法》’，這是在中華人民共和國成立之前的1947年，當時(shí)的國民黨政府在南京制定的。1949年國民黨失敗，被迫退到臺灣后，蔣介石政權也把這部‘憲法’帶到了臺灣。而這部‘憲法’就是一部?jì)砂锻瑢僖粋€(gè)中國的‘憲法’，就是一部統一的‘憲法’。”

洪秀柱說(shuō)，尤其是在臺灣，至今經(jīng)過(guò)了7次的“修憲”，雖然因為李登輝的關(guān)系，該部“憲法”修得有些不值一提，“但不管它怎么修，7次‘憲法’增修條文里面，都開(kāi)宗明義地提到‘為因應國家統一前的需要，要修這個(gè)條文’，講得非常清楚：修訂‘憲法’是為了國家統一前的需要。”洪秀柱說(shuō)，所以，這幾十年來(lái)，不管是誰(shuí)當政，無(wú)論你怎么修，這部“憲法”規定的兩岸終極目標還是統一嘛。

“‘憲法’規定的目標非常明確，路線(xiàn)也很具體，就是國家要統一。”洪秀柱說(shuō)，根據這部“憲法”規定，“中華民國”主權及于大陸；而根據大陸制定的《中華人民共和國憲法》，也是全國一致的，即中華人民共和國包括大陸和臺灣，兩部“憲法”對兩岸主權的宣示是一致的。

“從現實(shí)面看，大陸無(wú)論經(jīng)濟政治軍事文化科技等都在走向強大，都在邁向中華民族偉大復興之路，作為中華民族的一個(gè)整體，兩岸統一也是民族復興的必然要求。”洪秀柱說(shuō)，所以，今天我們講“統”，你從任何一個(gè)角度、任何一個(gè)方面來(lái)看，都叫天經(jīng)地義。