自身問(wèn)題頻出，自食苦果。賴(lài)清德神話(huà)的破滅，最主要還是其自身原因。賴(lài)接任“行政院長(cháng)”之初，著(zhù)實(shí)火了一把，不僅自己的支持率可觀(guān)，對蔡英文的聲望也有所拉抬。然而，這只是過(guò)眼煙云。賴(lài)出任“行政院長(cháng)”以來(lái)，不僅未做出什么耀眼政績(jì)，相反卻是問(wèn)題頻出，表現不佳，信任度、支持率不斷下降。上臺伊始其不顧自己的身份，公然聲稱(chēng)自己是“主張‘臺灣獨立’的政治工作者”，引發(fā)軒然大波，激起社會(huì )的強烈反應；參加“1966長(cháng)照服務(wù)專(zhuān)線(xiàn)”開(kāi)通活動(dòng)，致詞時(shí)又說(shuō)出有失身份的出格話(huà)，其勉勵薪資僅有3萬(wàn)元新臺幣的照服員“可以當成做功德、做善事”，被痛批講干話(huà)，譏諷其可改名“賴(lài)功德”，“行政院”可改名為“功德院”，更有不滿(mǎn)者將公交車(chē)站點(diǎn)指示牌上的“行政院”改成“功德院”，重創(chuàng )賴(lài)清德形象。此后，賴(lài)又鬧出笑話(huà)，要達不到臺灣平均工資水平的人理直氣壯地找老板說(shuō)理，要求加薪，結果又招致網(wǎng)民的一片嘲罵聲。最近“八二三暴雨”，執政當局未能早做準備、因應不足，南部受災慘重，然而面對外界的批評，賴(lài)竟反駁稱(chēng)“有哪個(gè)城市不淹水”，并要“讓批評的人來(lái)當上帝”。明顯的聽(tīng)不進(jìn)批評聲，“上帝說(shuō)”一出，立刻成為賴(lài)的經(jīng)典干話(huà)，加重了百姓的不滿(mǎn)與反感，信任度進(jìn)一步下跌。可見(jiàn)，賴(lài)神話(huà)的破滅，完全是咎由自取。

　　綜上所述，賴(lài)在“行政院長(cháng)”任上已經(jīng)耗損了不少政治資本， 2020年蔡英文毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )爭取連任，以現任優(yōu)先的一貫原則，加之賴(lài)的競爭力大為下降，其未來(lái)更上一層樓的機會(huì )在減小。有民調顯示，若柯文哲、朱立倫、賴(lài)清德三人角逐2020，支持率賴(lài)墊底，如此情況下，賴(lài)清德應不敢直接挑戰蔡英文。而放眼2024，對賴(lài)也非有利，屆時(shí)賴(lài)已65歲，失去年齡優(yōu)勢，而黨內中生代、特別是“野百合學(xué)運”世代將成黨內主力，年底的縣市長(cháng)選舉民進(jìn)黨方面多是這代人唱主角，包括現任桃園市長(cháng)鄭文燦、臺中市長(cháng)林佳龍等，特別是鄭文燦在基本盤(pán)藍大于綠的桃園市，竟能以56%支持度領(lǐng)先國民黨候選人陳學(xué)圣36個(gè)百分點(diǎn)，系民進(jìn)黨縣市長(cháng)候選人中選情最為穩定、優(yōu)勢最明顯的候選人，高票連任幾成定局。最重要的是，鄭有格局、務(wù)實(shí)，不似林佳龍般意識形態(tài)掛帥。據反映，其主政藍大于綠的桃園市，趨利避弊，有意拋開(kāi)意識形態(tài)，重視保護兩蔣靈寢，注意與泛藍陣營(yíng)搞好關(guān)系，執政能力獲桃園市民普遍認同，藍、綠、白各方多對其有好感，此種情況持續下去，未來(lái)賴(lài)清德難與其爭鋒。（本文作者為南京大學(xué)中國南海研究協(xié)同創(chuàng )新中心研究員、南京大學(xué)臺研所兼職教授）