“廢‘108’課綱，救孩子！”8日下午，伴隨著(zhù)汽車(chē)的持續鳴笛聲援，臺灣教育界人士在臺當局教育主管部門(mén)的門(mén)前發(fā)出呼喊，表達重修現行課綱的訴求。

1月8日，臺北第一女子高中語(yǔ)文老師區桂芝(中)、臺灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)段心儀(右)等臺灣教育界人士，在臺當局教育主管部門(mén)的門(mén)口表達訴求，要求重修現行課綱。中新社記者 路梅 攝

　　臺灣現行的所謂“108”課綱，是2018年8月由臺當局教育主管部門(mén)修訂、2019年9月正式實(shí)施的12年基本教育課程綱要，橫跨小學(xué)、初中、高中三階段。此課綱在修訂期間就伴隨著(zhù)爭議和批評。當時(shí)一項調查顯示，臺灣有63.3%的家長(cháng)認為這樣的教育改革讓孩子競爭力下降，造成教育畸形。

1月8日，臺灣教育界人士在臺北發(fā)起“書(shū)寫(xiě)揚聲響應修改‘108’課綱運動(dòng)”，得到臺灣民眾響應。圖為臺北民眾在車(chē)上掛起“禮義廉恥救孩子”的橫幅，繞行臺當局教育事務(wù)主管部門(mén)表達訴求。　中新社記者 路梅 攝

　　當天，臺灣教育界人士發(fā)起“書(shū)寫(xiě)揚聲響應修改‘108’課綱運動(dòng)”。臺灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)段心儀在活動(dòng)現場(chǎng)對記者說(shuō)，臺灣現行課綱導致了語(yǔ)文去經(jīng)典、歷史去脈絡(luò )、公民去道德、英數理淺碟化，學(xué)生所有學(xué)科能力退化，解構了是非觀(guān)念、模糊了禮義廉恥，讓學(xué)生以為“無(wú)恥”也可以是一種選擇，卻不知道“無(wú)恥”與“惡”零距離，臺灣已面臨“退此一步即無(wú)死所”的境地。

　　她認為，應將初高中語(yǔ)文的文言文比例恢復到五成，高中歷史恢復脈絡(luò )化時(shí)序、恢復中國史，同時(shí)也應提高學(xué)生的數理化及英語(yǔ)水平。

　　臺北第一女子高中語(yǔ)文老師區桂芝也來(lái)到現場(chǎng)。不久前，她在一場(chǎng)“去中國化的歷史教育”記者會(huì )上痛斥現行課綱為“無(wú)恥課綱”的視頻，受到廣泛傳播與關(guān)注。

1月8日，臺灣教育界人士在臺北發(fā)起“書(shū)寫(xiě)揚聲響應修改‘108’課綱運動(dòng)”，得到臺灣民眾響應。圖為民眾在車(chē)上掛起“廢除無(wú)恥課綱”的橫幅，繞行臺當局教育事務(wù)主管部門(mén)表達訴求。　中新社記者 路梅 攝

　　區桂芝指出，現行課綱把中國史歸入東亞史，就是要弱化學(xué)生對于自己民族來(lái)源的認知與感情，害怕學(xué)生有了民族情懷，不利于操弄意識形態(tài)。政治深入教育，“不但毀壞教育，而且毀滅了學(xué)生認識根源的能力，罪不可赦”。

　　當天，許多關(guān)心臺灣教育的人士響應這項活動(dòng)，在汽車(chē)上懸掛“廢除無(wú)恥課綱”“禮義廉恥救孩子”等字樣的橫幅，繞臺當局教育主管部門(mén)行駛，并鳴笛聲援。臺北以外的多地，也有臺灣民眾書(shū)寫(xiě)“禮義廉恥”大字張貼。

　　區桂芝說(shuō)，大陸網(wǎng)友以及許多海外華人關(guān)注這一議題，并對她表示聲援，說(shuō)明大家對文化教育的關(guān)心是一致的。“我們今天是為了孩子的未來(lái)、民族的未來(lái)。”她表示，我們希望為孩子打造一個(gè)認識自己文化、自己歷史的溫情的路徑，他們日后在人生的旅途上才不至于失足、偏頗，即使曾經(jīng)迷失，也會(huì )找到一條回歸文化鄉土的路。(記者 路梅)

來(lái)源：中國新聞網(wǎng)