■有容乃大 和諧共存
以農為本的早期中國文化崇尚秩序、與人為善、愛(ài)好和平，“為而不爭”。但早期中國地理空間廣大，自然環(huán)境復雜，有著(zhù)稻作和旱作兩大農業(yè)體系，每個(gè)體系內部的文化多種多樣。要維持大范圍長(cháng)時(shí)間的穩定，必須互相交融、彼此包容，因此容易形成有容乃大、和諧共存的文化基因。
河南舞陽(yáng)賈湖遺址出土的骨笛（骨律管）。
距今一萬(wàn)年左右的新石器時(shí)代早期，根據陶器形態(tài)等的不同，中國文化可以劃分為五大文化區，后來(lái)各文化區不斷互動(dòng)交融，至距今八千多年的時(shí)候已經(jīng)減少到四大文化區，而且這些文化區以中原地區為核心，彼此有了較多聯(lián)系和共性，有了文化上早期中國的萌芽。距今六千年以后中國大部地區交融聯(lián)系成一個(gè)超級的文化圈，正式形成文化上的早期中國或者“最初的中國”。這個(gè)超級文化圈里面的諸文化各有特色，卻又具有共性、合成一體，并且以黃河中游或者中原地區為中心，就像一朵由花心和多重花瓣組成的史前中國之花，一直盛開(kāi)到夏商周乃至秦漢以后。早期中國的形成和發(fā)展過(guò)程，也就是各地區人民密切交往、文化不斷交融的過(guò)程。求同存異，和而不同，和諧共存，是多支系一體化的文化中國維持秩序、穩定發(fā)展、綿長(cháng)延續的秘訣之一。
早期中國各地區文化在發(fā)展過(guò)程中，隨著(zhù)人口的增多和社會(huì )的復雜化，自然避免不了沖突和戰爭。新石器時(shí)代至少有三個(gè)時(shí)期有過(guò)較大規模的戰爭，表現在箭鏃、石鉞、石矛等武器的增多，城垣、甕城、馬面、壕溝等防御設施的改進(jìn)，以及亂葬坑的增多等方面。其中距今五千年和四千年前后的戰爭，都與氣候干冷有關(guān)，當時(shí)北方地區資源銳減，農業(yè)艱難，災害頻繁，總體的趨勢是北方人群南下，引發(fā)戰爭連鎖反應，可結果非但沒(méi)有造成早期中國的崩潰，反而迅速強化了社會(huì )組織動(dòng)員能力，刺激了中國大部地區先后進(jìn)入原初文明和成熟文明社會(huì )。尤其在距今四千年前后的戰爭背景下，黃河中游先后出現陶寺、石峁、二里頭等數百萬(wàn)平方米的大都邑，匯集了來(lái)自四面八方不同風(fēng)格的玉器、青銅器、陶器等，經(jīng)整合和“中國化”之后，再次反饋影響到周邊地區。比如夏代晚期二里頭文化的玉牙璋以及爵、斝等禮器，一度北至西遼河流域，東、南到沿海，西達甘青和四川盆地。再比如歐亞草原主要用以打造兵器和工具的青銅，在夏代晚期的中原地區則被鑄造成象征宗廟社稷和社會(huì )秩序的銅鼎，并在商周時(shí)期廣見(jiàn)于各個(gè)地方中心。
距今三千年左右長(cháng)城沿線(xiàn)出現的以青銅兵器和工具為特征的畜牧文化，和中原等地的農業(yè)文化形成既對立又交融的關(guān)系，進(jìn)一步鍛煉著(zhù)早期中國堅韌不拔的品格，早期中國得以發(fā)展和成熟。中國人深知“兵者不祥之器也，不得已而用之”的道理，文武之道的根本，在于保衛家園、延續基業(yè)、傳承文明。
■勤勞堅毅 自強不息
農民是世界上最勤勞堅毅的人群，他們開(kāi)墾、種植、管理田間、收割、打碾、加工糧食，飼養家畜家禽，做各種家庭手工業(yè)，除了節日祭祀、婚喪嫁娶，幾乎沒(méi)有空閑的時(shí)候，一直辛苦勞作。早期中國有著(zhù)世界上最大的農業(yè)區、最多的農民，形成了勤勞堅毅和自強不息的文化基因。
中國的水稻栽培一萬(wàn)多年前出現于長(cháng)江中下游地區，距今九千年以后擴展到淮河流域和黃河下游地區，距今六千年以后已經(jīng)向華南、臺灣甚至更遠的地方擴散，距今四千多年以后擴展到四川盆地。中國的黍粟栽培一萬(wàn)多年前出現于華北地區，距今八千多年以后擴散到黃河中下游、西遼河流域大部地區，距今五千多年西進(jìn)干旱的河西走廊、西南踏上高聳的青藏高原，距今四千多年已經(jīng)到達新疆地區。史前農業(yè)在開(kāi)拓發(fā)展過(guò)程中，需要不斷適應各種不同的地理、氣候和土壤環(huán)境，需要克服無(wú)數的艱難險阻。
長(cháng)江流域和淮河流域水源豐沛，但地勢低平，洪澇災害頻發(fā)，良渚文化、屈家嶺文化的先民在長(cháng)江中下游地區大規模建城筑壩，防水治水，勞動(dòng)強度很大，更不用說(shuō)精耕細作的稻作農業(yè)所需要的勤勞和耐心。黃土高原雖然土層深厚，但一年中大部分時(shí)間比較干旱，降雨主要集中在夏季，而且自然災害頻繁，所以北方農民必須習慣于忍受干旱帶來(lái)的生活艱辛，面朝黃土背朝天，抓住時(shí)機適時(shí)播種、及時(shí)收割。作為中華文明直根系的仰韶文化，就是黃土高原的產(chǎn)兒，仰韶文化跨越今天的八九個(gè)省份，前后延續兩千多年，集中體現了史前華北先民堅韌不拔、持之以恒的精神。中國農業(yè)的發(fā)展史，就是中華民族勤勞堅毅、自強不息的奮斗史。
(來(lái)源：光明日報；作者：韓建業(yè))
