提及動(dòng)漫節，很多人都認為這是屬于年輕人的活動(dòng)。然而，近期在浙江杭州舉辦的第17屆中國國際動(dòng)漫節現場(chǎng)，一位身著(zhù)漢服的“漢服奶奶”在一眾年輕人中顯得格外醒目。從最初配合學(xué)生拍攝視頻，到開(kāi)設個(gè)人賬號分享日常古裝造型，再到走進(jìn)此次動(dòng)漫節，“漢服奶奶”越來(lái)越“吸睛”的原因，其一是她身上的漢服及配飾極為精致，體現出中華民族傳統服飾的特色與格調；其二是她與四周年輕人氣質(zhì)有別的風(fēng)格，更顯出其年齡上的優(yōu)雅與韻味；其三是現代信息技術(shù)為呈現美的多元與質(zhì)感，提供了更多空間與可能。

　　文化之美，大美矣。中華優(yōu)秀傳統文化的美體現在建筑、樂(lè )器、服飾等諸多方面。作為中華民族服飾標志性的符號，漢服在時(shí)下贏(yíng)得越來(lái)越多人的青睞和追捧。“漢服奶奶”不僅熱愛(ài)京劇藝術(shù)，而且將漢服與京劇藝術(shù)結合在一起，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下的形式，推介博大精深、源遠流長(cháng)的中華優(yōu)秀傳統文化，一方面是對傳統文化的致敬和延承，另一方面也彰顯了中國人的文化之美和文化自信。

　　人之美，大美矣。“若有詩(shī)書(shū)藏在心，歲月從不敗美人。”憑借中華傳統服飾之美和自身深厚的京劇古典風(fēng)韻，77歲的“漢服奶奶”既向大眾展示出她對美的熱愛(ài)，更展示了一種不依附于年齡的大美，即經(jīng)歷過(guò)歲月沉淀的大氣優(yōu)雅、沉浸在藝術(shù)之中的光彩照人、享受于日常生活的平靜幸福。

　　“漢服奶奶”出圈的原因，除卻中華民族傳統服飾與她不懼年齡展示美的加持外，不得不提到當前現代新媒體技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統文化越發(fā)相得益彰的交互與耦合。2021年初，一首《可可托海的牧羊人》借助互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體，火遍大江南北，繼而催生出一首與之遙相呼應的《那拉提的養蜂女》，引發(fā)世人對新疆可可托海與那拉提廣泛的關(guān)注與熱切；新疆昭蘇縣女副縣長(cháng)賀嬌龍，以一襲紅披風(fēng)在無(wú)垠雪原中策馬揚鞭的短視頻，吸引更多人認識昭蘇、走進(jìn)昭蘇；四川理塘縣的丁真因一張純真質(zhì)樸的笑臉走紅網(wǎng)絡(luò )，進(jìn)入大眾視線(xiàn)，為理塘的發(fā)展注入新動(dòng)能……同樣，“漢服奶奶”的出圈也是新媒體與優(yōu)秀傳統文化碰撞出火花的又一見(jiàn)證。

　　“漢服奶奶”走紅網(wǎng)絡(luò )，不僅讓更多人看到了中華民族傳統服飾歷久彌新的魅力，更看到了基于底蘊與自信的傳統文化隨時(shí)都可以時(shí)尚起來(lái)，并且不受性別、年齡、國別的限制。借著(zhù)新媒體的東風(fēng)，期待有更多“漢服奶奶”“漢服爺爺”涌現，向世人呈現中華優(yōu)秀傳統文化的多元魅力。

（來(lái)源：人民日報海外版；張 凡 張銀蓉）