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鐘情傳統文化 漳州青年還原“朱子婚禮”

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  新人與伴郎伴娘合影

  新婚夫婦行牽巾禮

  醮子禮、親迎禮、敬拜禮、合巹禮……1月16日晚,一場(chǎng)別開(kāi)生面的“朱子婚禮”在漳州賓館舉行,新人朱冠東、吳偉容在濃濃的中式浪漫中完成婚禮,贏(yíng)得滿(mǎn)堂賓客賀彩。

  “朱子婚禮”,即朱子整理、編纂、規范后在民間廣泛推行的結婚禮儀,備載于朱子《家禮》,至今已有800多年歷史。這場(chǎng)“朱子婚禮”經(jīng)福建省閩南文化研究會(huì )朱子學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )、漳州閩南書(shū)院諸位專(zhuān)家學(xué)者指導,是漳州首場(chǎng)“朱子婚禮”。

  緣起

  走上復原之路

  舉辦“朱子婚禮”的念頭,一開(kāi)始由新郎朱冠東提出。

  朱冠東是一名語(yǔ)文老師,出生于漳州市云霄縣,業(yè)余生活中,他是傳統文化愛(ài)好者、詩(shī)人,同時(shí),他還是朱子后裔。多種因素使他對朱子文化有著(zhù)濃厚的興趣和深厚的情感。

  在籌備婚禮時(shí),朱冠東萌生了舉辦“朱子婚禮”的念頭,朱冠東說(shuō):“讀朱子《家禮》時(shí),其中有‘昏禮’部分,是以中國傳統婚俗禮儀‘六禮’為基礎,充實(shí)朱子所主張的禮儀教化內容,無(wú)論在儀式上還是內涵上,都令人心馳神往。”并且,漳州作為朱子在福建唯一的主政地,是閩南理學(xué)重鎮,與朱子文化有著(zhù)不解之緣,作為漳州人,朱冠東認為,以這樣的方式操辦婚禮,非常有意義。

  而在與同樣愛(ài)好傳統文化的妻子吳偉容溝通后,雙方一拍即合。

  想法有了,實(shí)踐卻成了難題。不同于市面上西式婚禮基本有成熟的婚慶流程,朱冠東問(wèn)遍了漳州的婚慶公司,基本上都對“朱子婚禮”感到陌生。

  碰壁之后,朱冠東夫婦卻沒(méi)有輕易放棄。他們決定從頭開(kāi)始,一點(diǎn)一滴地去構建這場(chǎng)屬于自己的“朱子婚禮”。

  于是,朱冠東開(kāi)始從頭查閱古籍文獻,從朱子《家禮》中關(guān)于婚禮的記載到歷朝歷代關(guān)于婚禮的記載,仔細梳理“朱子婚禮”的每一個(gè)細節。

  鉆研

  專(zhuān)家學(xué)者助力

  從頭開(kāi)始復原“朱子婚禮”是一項全新的嘗試,朱冠東深知,僅憑夫婦二人的努力遠遠不夠。為了辦好這場(chǎng)意義非凡的“朱子婚禮”,朱冠東把目光投向了漳州本地的專(zhuān)家學(xué)者。

  “我首先請教了漳州閩南書(shū)院山長(cháng)葉明義老師。”朱冠東告訴記者,漳州閩南書(shū)院是漳州本地傳承和弘揚閩南文化的重要陣地,多次舉辦朱子文化的相關(guān)講座與研討,他相信能從中得到幫助。

  結果沒(méi)有讓朱冠東失望,葉老師不僅為他提供了大量資料,包括歷代關(guān)于“朱子婚禮”的闡述、當代外地實(shí)踐案例以及相關(guān)的禮儀規范等。還通過(guò)福建省閩南文化研究會(huì )朱子學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )牽線(xiàn)搭橋,邀請朱子學(xué)研究領(lǐng)域造詣深厚的專(zhuān)家學(xué)者與朱冠東面對面交流。

  專(zhuān)家學(xué)者的助力為朱冠東的復原工作奠定了堅實(shí)的基礎,讓他對“朱子婚禮”的全貌有了更為清晰的認識,并完成了簡(jiǎn)化。在流程上,從朱子《家禮》中記載的媒妁禮、納采禮、醮子禮、親迎禮、敬拜禮、合巹禮、告祖禮七個(gè)環(huán)節,經(jīng)過(guò)整理,簡(jiǎn)化為醮子禮、親迎禮、敬拜禮、合巹禮四個(gè)環(huán)節,力求過(guò)程莊重、氣氛隆重、內涵厚重。

  傳播

  打造一場(chǎng)漳州“朱子婚禮”樣式

  婚禮現場(chǎng),新郎新娘身著(zhù)明代傳統婚服,按照“朱子婚禮”的儀式流程,依次完成了四個(gè)環(huán)節。整個(gè)婚禮過(guò)程莊重而典雅,充滿(mǎn)了濃厚的文化氛圍。

  前來(lái)觀(guān)禮的親朋好友中,正在籌備婚禮的小張也為之心動(dòng),婚禮結束后,她特意找到朱冠東詢(xún)問(wèn),并非朱子后裔,能辦“朱子婚禮”嗎?

  “雖然我本人是朱子后裔,但‘朱子婚禮’并不是朱家人的專(zhuān)屬。”朱冠東澄清了小張對“朱子婚禮”的誤解,自宋朝起,“朱子婚禮”由福建為中心,傳播全國,某種意義上說(shuō),“朱子婚禮”是中國人自己的傳統婚禮。

  同時(shí),為了使這場(chǎng)“朱子婚禮”更加貼近現實(shí)生活,朱冠東夫婦結合現代婚戀觀(guān)將婚禮儀式進(jìn)行了改進(jìn)。“比如古時(shí)的敬拜禮只敬拜男方父母,在新時(shí)代男女平等的大背景下,我們將其改為敬拜雙方父母。”吳偉容說(shuō)。

  婚禮結束后,朱冠東夫婦將儀式細節記錄整理成冊,并對外公布。他們希望通過(guò)打造一場(chǎng)漳州“朱子婚禮”樣式,供其余對傳統文化感興趣的新人參考。

  漳州首場(chǎng)“朱子婚禮”的成功舉辦,也為漳州朱子文化活態(tài)傳承提供了一個(gè)生動(dòng)的范例。

  在有關(guān)專(zhuān)家看來(lái),“朱子婚禮”所承載的儒家文化價(jià)值觀(guān),如尊禮守義、和諧共生、注重家庭倫理等,對于當代社會(huì )依然具有重要的啟示意義和現實(shí)價(jià)值。在快節奏的現代生活中,人們往往忽視了婚姻和家庭的神圣性與責任感,而“朱子婚禮”所強調的夫妻和睦、相敬如賓、齊家治國平天下的理念,恰恰能夠為現代婚姻提供一種有益的借鑒和指導。

  漳州閩南書(shū)院副院長(cháng)、漳州城市職業(yè)學(xué)院教授鄭晨寅表示,“此次漳州青年還原‘朱子婚禮’,不僅是對傳統文化的一次傳承和弘揚,也是對漳州朱子文化資源的一次創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。希望能通過(guò)這樣的活動(dòng),讓更多人了解和認識朱子文化,增強文化自信。”

  (來(lái)源:閩南日報記者 林昕蓉 文/圖)

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