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臺灣茶人在茶馬古道探尋中華文脈

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  新華社長(cháng)沙5月28日電 題:臺灣茶人在茶馬古道探尋中華文脈

  茶室內清香氤氳,獨得一隅幽靜。經(jīng)過(guò)沸水沖泡,杯中黑茶散發(fā)出獨有的松木香味,輕吹茶湯,享受唇齒間留香。這是臺灣茶人方六合一天中最放松的時(shí)刻。

  方六合1957年生于臺灣高雄,17歲開(kāi)始泡茶,深深?lèi)?ài)上茶文化,決定發(fā)展成終身事業(yè)。1987年,他看到大陸茶文化的深厚底蘊,以及經(jīng)濟社會(huì )飛速發(fā)展的潛力,決定來(lái)到上海發(fā)展生意并定居。

  2007年,方六合出差路過(guò)湖南省益陽(yáng)市安化縣,看到漫山遍野的老茶樹(shù),初嘗到黑茶的獨特風(fēng)味,決定在當地承包茶山,開(kāi)啟職業(yè)新賽道。

  此后,方六合定居益陽(yáng),十幾年來(lái)深挖益陽(yáng)黑茶文化,開(kāi)發(fā)自有黑茶品牌,推出多款黑茶產(chǎn)品,還致力于融合、傳播兩岸茶文化,開(kāi)辦茶藝培訓班,先后招收600多名徒弟學(xué)習茶藝和制茶技術(shù)。

  黑茶是中國歷史悠久的“邊銷(xiāo)茶”,在現代茶飲文化中也擁有廣泛的消費群體。黑茶葉片較大,加工周期長(cháng),其存放時(shí)間越長(cháng),口味越醇厚。方六合介紹,安化黑茶制作過(guò)程中,最具標志性的工序是經(jīng)七星灶干燥,這道工序是品質(zhì)形成的關(guān)鍵。

  “臺灣高山烏龍茶的制作中也使用到焙火工藝,與安化黑茶的不同在于,高山烏龍茶是在烘干后再焙火,茶性更溫和。”方六合介紹,黑茶則是通過(guò)焙火干燥,兩種茶葉制作工藝稍有不同,但目的一致,都是為激發(fā)茶葉的口感和風(fēng)味,使茶香更持久香醇。

  湖南是萬(wàn)里茶道的主要貨源地和起始段之一。歷史上,晉、陜等地茶商曾以安化茶山為茶源基地,將黑茶向北、向西運往歐亞大陸其他國家。方六合說(shuō),“黑茶生長(cháng)在終年云霧繚繞的雪峰山,有得天獨厚的資江水,還有淳樸精干的益陽(yáng)人。獨特的自然環(huán)境與制茶工藝,讓安化黑茶具有香氣濃郁、便于運輸等特點(diǎn)。”

  了解茶馬古道的歷史淵源,在安化縣境內探尋百年風(fēng)雨橋、古茶亭、驛站等歷史遺跡,方六合決定在益陽(yáng)市成立一家茶藝館。區別于普通茶館,這家茶藝館更注重泡茶、品茶過(guò)程中的交流。

  “泡茶中不僅可感環(huán)境意境之美,還有茶藝師舉手投足的姿態(tài)美、茶文化交流的內在美等。中國茶文化博大精深,我們必須傳承下去,把茶道技藝和茶文化融合發(fā)揚,我覺(jué)得很有意義。”方六合說(shuō)。

  如今,方六合的許多徒弟已經(jīng)出師,在湖南、北京、上海等地開(kāi)起自己的茶館,繼續傳播茶文化。還有不少徒弟跟隨方六合,留在茶山上,深耕制茶技藝。

  方六合頻繁往返于城市和茶山中。在他看來(lái),城市的茶藝館是傳播茶文化的平臺;而鄉村中的青青茶山,始終是夢(mèng)想開(kāi)始的地方。

  徜徉在滿(mǎn)目青翠的茶山,方六合眼中看到,一片片茶葉像一顆顆種子,一針一毫,起源于微末,發(fā)展壯大后,成長(cháng)為豐產(chǎn)的茶園。“兩岸一家親,我培養的學(xué)生越多,傳播茶文化的使者就越多,他們也像一片片茶葉,團結能成為力量。” (來(lái)源:新華社 記者 阮周?chē)?/span>

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