新華社臺北12月5日電 題：“去中國化”的幽靈下，沒(méi)有光——聽(tīng)見(jiàn)臺灣教育界悲憤的呼告

新華社記者陳鍵興、劉斐

“‘去中國化’歷史教育是可怕的實(shí)質(zhì)的‘文化臺獨’”“‘去中國化’等于拋棄我們的原生文化”“掌權者想在將中國史虛無(wú)化的廢墟上建構‘新臺灣史’，荒謬、短視，如何守護臺灣青年的競爭力、和平及未來(lái)?”“‘去中國化’的幽靈下，學(xué)校、老師、學(xué)生淪陷在黑暗的教育深淵，走向沒(méi)有光的所在!”……

臺灣“歷史教育新三自運動(dòng)協(xié)會(huì )”4日在臺北舉行的記者會(huì )上，島內教育界人士發(fā)出悲憤的呼告，嚴厲批評民進(jìn)黨當局的“去中國化”教育政策。“歷史教育新三自運動(dòng)”由島內有識之士于2018年發(fā)起，核心內涵是“自己救、自己寫(xiě)、自己教”，旨在喚起更多民眾覺(jué)醒，反對教育“去中國化”。

“‘去中國化’教育是想徹底切斷臺灣學(xué)生對中華民族的歷史記憶”

嘉義大學(xué)應用歷史學(xué)系教授吳昆財指出，近年來(lái)，民進(jìn)黨當局為遂行“去中”“仇中”的政治目的，在2019年啟用的課綱里大肆推動(dòng)“去中國化”歷史教育，包括以東亞史取代中國史等，目的是想徹底切斷臺灣學(xué)生對中華民族的歷史記憶，讓后代不了解中國人的奮斗史，不認同中華文明。

吳昆財認為，在這樣的課綱下，臺灣學(xué)生陷入歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義和國族認同的虛無(wú)主義。“這是很可怕的，人不能沒(méi)有根。面對這樣的教育危機，我們知識分子要拼了命來(lái)捍衛我們中華民族的歷史，進(jìn)行反對‘去中國化’歷史教育的斗爭。”

臺灣師范大學(xué)退休教授潘朝陽(yáng)指出，“去中國化”歷史教育是“臺獨”的核心建構工程之一，從課綱、課本、教學(xué)三方面同時(shí)推行，行之有年，由李登輝開(kāi)始，經(jīng)陳水扁拓深拓廣，到蔡英文上臺后的新課綱變本加厲。

他認為，“臺獨”史觀(guān)包括“外來(lái)殖民主義有功論”“新興臺灣民族論”，前者歌頌日本殖民統治臺灣50年，后者否定臺灣人是中國人。李登輝、陳水扁使臺灣青年的中國認同褪色、模糊，蔡英文使臺灣新一代不但否認自己是中國人而且“仇恨中國”，“臺獨”的歷史教育是可怕的實(shí)質(zhì)的“文化臺獨”。

“‘去中國化’就是拋棄自己的原生文化”

“我們的生活習慣、習俗、文化心理，幾乎都來(lái)自中國，臺灣的主流文化就是中國文化的延續。”嘉義大學(xué)應用歷史學(xué)系兼任教授王明燦指出，中國文化對臺灣的影響根深蒂固，刻意“去中國化”就是拋棄自己的原生文化，就是拋棄自己的根本。

臺灣中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì )秘書(shū)長(cháng)段心儀說(shuō)，2019年啟用的課綱下，初中歷史只用一個(gè)單元就介紹完商周到隋唐宋元約3000年的內容，只用一個(gè)單元就介紹完明清時(shí)期的內容;高中歷史則在如此薄弱的基礎上，進(jìn)行以東亞地區為范圍的主題式課程。

“臺灣現在的掌權者創(chuàng )造他們需要的歷史，想在將中國史虛無(wú)化的廢墟上建構‘新臺灣史’，荒謬、短視，如何守護臺灣青年的競爭力、和平及未來(lái)?”曾長(cháng)期在中學(xué)執教的段心儀對當下臺灣中學(xué)生對真實(shí)歷史的茫然無(wú)知深感痛心。

她說(shuō)，去核心價(jià)值的語(yǔ)文教育，讓學(xué)生不知何為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”;去脈絡(luò )的歷史教育，更讓學(xué)生完全不知道自己來(lái)自何處。“權力創(chuàng )造的‘能量’終將流逝，但已席卷走了一代人的認知、價(jià)值觀(guān)、知識與能力。”

來(lái)自教學(xué)一線(xiàn)的臺北第一女子高中教師區桂芝痛陳：在“去中國化”的幽靈下，所謂“教改”讓學(xué)校、老師、學(xué)生淪陷在黑暗的教育深淵，走向沒(méi)有光的所在。老師們沒(méi)有足夠時(shí)間進(jìn)行深入完整的教學(xué)，孩子們失去了扎實(shí)的基礎教育與合宜的生活教育。

談到課綱大幅減少文言文在語(yǔ)文教學(xué)中的比例，她說(shuō)：“語(yǔ)文老師最痛心的是，這個(gè)課綱可說(shuō)是不讓我們進(jìn)行品德教育。《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》被砍掉，只截取片段合成一課。語(yǔ)文課沒(méi)有了‘四書(shū)’這個(gè)可以學(xué)習我們民族最珍貴品德的教材，所以，這個(gè)課綱是缺德的。”

“經(jīng)典古文如顧炎武的《廉恥》，被刪掉，學(xué)生將不再知道為何‘士大夫之無(wú)恥，是謂國恥’。每天在新聞里看到那么多不清不白的政客，學(xué)生價(jià)值觀(guān)怎么不混淆，是非觀(guān)怎么不錯亂?所以，這個(gè)課綱是無(wú)恥的。”她說(shuō)，被刪掉的還有柳宗元的《始得西山宴游記》，那是處理生命挫折的范文;還有范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，學(xué)生因此失去了認識建立生命高度、學(xué)習大我關(guān)懷的典范;還有荀子的《勸學(xué)》，學(xué)生因此失去了思考學(xué)習意義、目標、方法的重要引導。

“‘去中國化’課綱十惡不赦，貽害眾生，一定遺臭萬(wàn)年”

“竟有對語(yǔ)文教育完全無(wú)知的人胡說(shuō)八道，說(shuō)文言文是‘黨國遺毒’。文言文存在已超過(guò)3000年，而被指責的國民黨只有100多年歷史。為什么有人可以因意識形態(tài)而邏輯錯亂到令人匪夷所思的地步?”區桂芝質(zhì)問(wèn)。

她說(shuō)，應慶幸老祖宗留下豐富、美麗的文化遺產(chǎn)。浩如煙海的傳統文化經(jīng)典，是老祖宗幾千年累積的生活經(jīng)驗和生命智慧。面對全世界學(xué)習中文的潮流，今天當局的教育政策居然無(wú)知、無(wú)情地自斷文化經(jīng)脈，讓孩子對自己的文化失去深入學(xué)習的機會(huì )。“請問(wèn)，孩子們未來(lái)的競爭力在哪里?我們的民族尊嚴在哪里?文化自信又在哪里?”

“這樣的課綱下，歷史碎片化，語(yǔ)文淺碟化，各學(xué)科全面退化。”區桂芝對當局教育官員和編制課綱的專(zhuān)家提出的批評振聾發(fā)聵，“你們讓百年樹(shù)人大業(yè)全毀在你們的意識形態(tài)里。在你們的課綱下，我們不確定教不教得出‘科學(xué)巨人’，但確定會(huì )教出幾個(gè)世代的‘道德侏儒’‘歷史弱智’。孩子們因你們錯誤的教育政策，失去了繼承祖先強大文化的知識和能力，你們如何面對他們將來(lái)的質(zhì)疑?”

她痛心并斷言：“去中國化”課綱“十惡不赦，貽害眾生，而且一定遺臭萬(wàn)年”。