●楊岑芮
臺海網(wǎng)8月30日訊(海峽導報記者 陳磊 陳琪燕 黃奕琳 實(shí)習生 吳曉婧 陳玄煜 整理) 和爸爸媽媽一起,走進(jìn)中華街道的歷史街區,打卡文物建筑,當一回“四普”(全國第四次文物普查)小隊員;鉆進(jìn)博物館看一場(chǎng)展覽、聽(tīng)一堂講座,動(dòng)手體驗華彩唐裝的設計和制作……上周末,由廈門(mén)市文化和旅游局、廈門(mén)大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院主辦,廈門(mén)市博物館(廈門(mén)市文化遺產(chǎn)保護中心)承辦,廈門(mén)大學(xué)文博管理中心協(xié)辦的2024廈門(mén)公眾考古季活動(dòng),首次開(kāi)展“大手牽小手 城市微考古”親子考古體驗。
當了回“小小體驗員”的孩子們獲益匪淺。他們紛紛用手中的筆紙,或作文、或繪畫(huà),記錄下了參加活動(dòng)的所見(jiàn)、所聞、所感。中華民族悠長(cháng)燦爛的歷史,在每一個(gè)參與活動(dòng)的孩子心中,播下了小小的種子。
“小小體驗員”作品
走進(jìn)歷史的印記
●郭晨宸
8月24日上午,我和爸爸參加了2024廈門(mén)公眾考古季“大手牽小手,城市微考古”親子考古體驗營(yíng)活動(dòng)。其中,令我印象最深刻的就是廈門(mén)市總工會(huì )舊址。在“文物守護人”徐友群老師的帶領(lǐng)下,我們來(lái)到了總工會(huì )舊址的展廳。這里陳列著(zhù)大量工人運動(dòng)的歷史照片、文獻資料及實(shí)物展品,仿佛在訴說(shuō)著(zhù)那段激情燃燒的歲月。我看到了工人們團結一心,為改善工作條件、提高生活待遇而斗爭的堅定身影;看到了他們面對困難不屈不撓的智慧和勇氣,努力書(shū)寫(xiě)著(zhù)屬于工人階級的輝煌篇章。
在總工會(huì )舊址里,我更深入地了解了廈門(mén)市總工會(huì )的歷史沿革——從最初的萌芽到后來(lái)的發(fā)展壯大。在舊址的每一個(gè)角落,我都能感受到作為“四普”小小體驗員的那份深沉的責任感和使命感。
了解廈門(mén)前世今生
●肖惜文
當媽媽告訴我,我們很榮幸地入選此次體驗活動(dòng)時(shí),我高興壞了,心情瞬間被點(diǎn)燃。8月24日,我們一大早就戴上非常漂亮的“考古太陽(yáng)帽”,穿上紅色的馬甲,開(kāi)啟了這半天的考古之旅。
首先,我們跟隨“文物守護人”徐友群老師的腳步,聆聽(tīng)他講解文物中蘊含的歷史故事,在文物遺址中感受那個(gè)年代先輩們所經(jīng)歷過(guò)的事情。其間,廈大大旅社的歷史讓我印象深刻。在徐友群老師生動(dòng)的講解和不厭其煩的答疑解惑中,我了解到廈大大旅社曾在日本侵廈時(shí)被改名為“柏原旅社”,1945年10月3日,福建省保安司令部副司令嚴澤元與時(shí)任廈門(mén)市市長(cháng)黃天爵就是在這里接受日軍投降,完成對廈門(mén)市的接管。
我生在廈門(mén),長(cháng)在廈門(mén),更應該對這座城市的前世今生有所了解。
走近文物,走進(jìn)歷史
●洪福禧
早上九點(diǎn),我們在徐友群老師和記者哥哥姐姐們的帶領(lǐng)下,來(lái)到了位于思明區定安路71號的廈門(mén)各界抗敵后援會(huì )舊址。這里是一棟四層樓高的古樸建筑。在抗戰期間,抗敵后援會(huì )走上街頭、深入農村開(kāi)展演講及文藝演出等抗日宣傳活動(dòng),組織大規模抗日游行及募捐慰勞公演,發(fā)動(dòng)群眾獻金獻力,開(kāi)展慰勞前線(xiàn)抗日將士及救助金門(mén)難民等活動(dòng)。
中午,老師帶我們在老劇場(chǎng)尋找文化印記。炎炎烈日下,我們雀躍著(zhù)尋找答案換取驚喜。一步步走來(lái),我們不僅看到了古址和文物,更看到了中國革命歷史上的艱辛和不易。這讓我更加珍惜今天的幸福生活。同時(shí),我希望更多的人能夠多走近廈門(mén)紅色歷史,親身感受紅色精神的魅力,共同傳承和發(fā)揚紅色精神。
推開(kāi)那扇窗,對話(huà)大唐之美
●謝芷歆
“這就是鎏金雀烏紋銀香囊,可別小看它,這可是古代的‘黑科技’……”跟隨講解員,我們移步至展柜前。眼前的香囊格外引人注目。昏黃的燈光下,它迓迎著(zhù)來(lái)往的游客,仿佛一只歷史的眼。它出生于唐代,見(jiàn)證大唐的鼎盛,也經(jīng)歷晚唐的腐敗。它如一扇窗,讓人們得以窺見(jiàn)曾經(jīng)的滄海桑田。它是大唐的縮影。
通過(guò)老師的詳細講解,再配以圖片,我們對其內部結構一目了然。原來(lái),其內部鉚接兩平衡環(huán)和香盂,平衡環(huán)之間及內環(huán)與香盂之間成直角相互支撐,使香盂保持平衡,始終不翻。在贊嘆古人的智慧之時(shí),我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們精致的生活與社會(huì )的繁榮。它外刻鏤空花鳥(niǎo)紋,可佩于身,也可掛于室內或車(chē)上。一股清香仿佛竄入鼻間,來(lái)自唐代的它,不經(jīng)意間已留在每個(gè)人心間。
華彩霓裳,千年唐情
●謝芷怡
歷史的裙袍翻出褶皺,掠去世間塵埃。很幸運,我參加了“大手牽小手,城市微考古”的親子考古體驗營(yíng)活動(dòng)。武周時(shí)期,一代女皇武則天治理天下,女性的服裝吸引了我的目光。
“這是《簪花仕女圖》,圖中的貴族婦女們云髻高聳,身著(zhù)低胸長(cháng)裙,外罩薄紗……”講解員說(shuō)著(zhù),我細細看著(zhù)。真是“云想衣裳花想容”呀!憶起其它封建王朝,婦女以“笑不露齒”“站不依門(mén)”“行不露面”為戒律,束縛自己;而唐代婦女掙脫封建禮教,大膽追求美。我看到了,看到了唐的開(kāi)放與繁榮。
“你們猜,這幾個(gè)俑是男還是女?”順著(zhù)手指的方向望去,一尊尊陶俑身著(zhù)胡人裝。“男生!”我們異口同聲。講解員笑瞇瞇地回答:“不對喲,這幾個(gè)陶俑面部圓潤豐腴,這是唐朝女性的標志喲!”聽(tīng)此回答,我心中一振。
唐,這個(gè)開(kāi)放包容、繁榮耀眼的時(shí)代,將永遠存于我心底……
以“衣”讀唐
●陳佳橦
初唐時(shí)期,女子上衣一般都為短袖窄襦,較為保守,與少數民族的服飾較為相近。這是受突厥、波斯、吐蕃等少數民族服飾影響的結果。
到了武周時(shí)期,因女皇武曌當權,女子的裝束也在朝著(zhù)個(gè)性化發(fā)展。這段時(shí)期也是唐代女性最從容自信的時(shí)期,女子們不必拘束于上襦下裙這種一成不變、較為繁瑣的裝扮。她們可以身著(zhù)男裝、胡服上街,且不會(huì )受到任何指摘。從張萱的《虢國夫人游春圖》中可看出,女子們可以身著(zhù)男裝,自由自在地騎馬馳騁。
見(jiàn)微知著(zhù),從唐代女子的裝束變化中可以看到,這位歷史唯一的女皇的誕生,使那個(gè)時(shí)代的女性開(kāi)始變得從容而自信,開(kāi)始逐漸能夠與男子并肩立于歷史長(cháng)河中。以“衣”讀唐,看見(jiàn)的不僅僅是一個(gè)朝代的興衰,還有女性社會(huì )地位的發(fā)展之路。