余音繞梁傳宋韻，咫尺千里舞江山。

　　正在中國國家大劇院上演的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，將故宮名畫(huà)《千里江山圖》展現在舞臺上，清雅的宋代審美撲面而來(lái)。

　　事實(shí)上，以舞蹈形式來(lái)表現博物館藏品已非鮮事，最早可追溯到上世紀的民族舞劇《絲路花雨》，近則有大熱爆款的《唐宮夜宴》《龍門(mén)金剛》。當下，博物館文創(chuàng )都在追求讓文物“活”起來(lái)，舞蹈這一形式，或許可以說(shuō)是最接近“活”起來(lái)的字面意思。

　　豐腴可愛(ài)活靈活現的唐宮小姐姐脫胎自彩陶女俑，不怒自威的金剛造型則源于洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，《絲路花雨》中舞者一段驚艷的“反彈琵琶”絕技，更是將莫高窟的飛天深深烙印在觀(guān)者心底……以上種種形象，皆有可觸可觀(guān)的文物原型能借鑒。那么，作為中國青綠山水的巔峰之作，以舞蹈形式搬上舞臺的《千里江山圖》，又該圍繞什么內核來(lái)進(jìn)行演繹呢？

　　觀(guān)眾看到，全劇以今人視角切入，由一位現代故宮研究員——展卷人，循著(zhù)“展卷、問(wèn)篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫(huà)”的篇章綱目，徐徐展開(kāi)。

　　這位“展卷人”猶如全劇引路人，在他“穿越”千年后，觀(guān)眾跟隨其步伐，看到了浣紗織絹、畫(huà)院求學(xué)、采石制研等一幕幕場(chǎng)景，徜徉在富有傳奇色彩的中國傳統美學(xué)意趣之中。

　　《千里江山圖》可謂代表北宋人文精神的經(jīng)典之一，但是演員不可能在舞臺上把千里江山圖跳一遍。如何講故事？編劇徐珺蕊坦言這是破題之際遇到的最大挑戰。

　　創(chuàng )作團隊就想到了完成這幅畫(huà)作所需要的全部工序，包括紙、筆、顏料等等，其中蘊含著(zhù)許多傳統工藝。“這些傳統工藝的背后都是一個(gè)個(gè)‘人’，王希孟作為畫(huà)家是全劇主體，但他背后其實(shí)是無(wú)數平凡而偉大的默默無(wú)聞的工匠，共同合力完成了這幅經(jīng)典。”由此，這部舞劇的內核從無(wú)到有，并一步步立起來(lái)。

　　作為這部舞蹈詩(shī)劇的意象，青綠始終貫穿始終。徐珺蕊告訴中新社記者，故宮博物院書(shū)畫(huà)部研究館員王中旭此次擔任該劇文博顧問(wèn)，“他和我們分享過(guò)他的經(jīng)歷——有一次在給《千里江山圖》拍照的時(shí)候，雖然光線(xiàn)比較幽暗，但是畫(huà)上的青綠色彩卻始終能散發(fā)出光芒，這讓他非常感慨。受此啟發(fā)，我們就想到，引發(fā)展卷人思考、帶領(lǐng)他進(jìn)入希孟的精神世界的，不就應該是青綠嗎？”

　　劇中讓她最感動(dòng)的一個(gè)細節是，演出快結尾時(shí)，一輪明月朗照千年，展卷人在月光下與王希孟四目相對——隔著(zhù)畫(huà)卷，展卷人向畫(huà)家抬手打招呼，而王希孟愣了一下，隨即雙手向展卷人作揖。“飾演希孟的演員跟我說(shuō)，他當時(shí)心里想的只有三個(gè)字‘謝謝你’；飾演展卷人的汪子涵告訴我，他想的是‘放心吧，有我輩在，你的畫(huà)作一定會(huì )傳下去’。”

　　“展卷人”在劇中被賦予多重角色。用官方表述來(lái)說(shuō)就是“謹以此劇，向中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造者和傳承者致敬”；用該劇總策劃和出品人，中國東方演藝集團董事長(cháng)景小勇接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)的話(huà)來(lái)說(shuō)，“《千里江山圖》作為九百年前現世的經(jīng)典作品，其實(shí)是中華優(yōu)秀傳統文化積淀千年的精華，內核就是一個(gè)個(gè)‘人’。舞劇向內涵深發(fā)，并不局限于某個(gè)朝代或一件文物，更具思想性。”

　　此次舞劇的創(chuàng )排，是文物和表演之間一次深入全面的跨界嘗試。故宮博物院院長(cháng)王旭東贊譽(yù)這是一次“讓人期待的跨界合作”。

　　景小勇向中新社記者透露，此次首演在國家大劇院一票難求。在立足舞臺藝術(shù)本體的同時(shí)，舞劇《千里江山圖》還將生發(fā)更多豐富的形式，例如針對海外市場(chǎng)的版本、針對旅游市場(chǎng)的版本等。

　　據悉，完成北京的首演后，該劇還將進(jìn)行18個(gè)城市50余場(chǎng)演出的首輪巡演。（來(lái)源：中新社 記者 應妮)