5月29日，國臺辦舉行例行新聞發(fā)布會(huì )。在將近一小時(shí)的發(fā)布會(huì )上，發(fā)言人回答的近半數問(wèn)題都與賴(lài)清德“5·20”相關(guān)表態(tài)有關(guān)。發(fā)言人朱鳳蓮用三個(gè)決不：決不容忍、決不姑息，決不聽(tīng)之任之，表明對“臺獨”分裂勢力的強硬立場(chǎng)。她同時(shí)表態(tài)稱(chēng)，無(wú)論臺灣誰(shuí)當權，都改變不了兩岸關(guān)系的基本格局和發(fā)展方向。
回溯歷史：兩岸同屬一個(gè)中國從未改變
臺灣自古即屬于中國。事實(shí)上，現在臺灣居民的祖先，絕大多數來(lái)自大陸。中國歷代政府在臺灣建立了不同的行政機構，行使主權與治權。歷史上，1624年荷蘭殖民者侵入臺灣南部，殖民統治臺灣38年，直到1662年，民族英雄鄭成功驅逐荷蘭殖民者收復臺灣。
但民進(jìn)黨當局卻恬不知恥地“扭曲”歷史。賴(lài)清德在5月20日的就職演說(shuō)最后，竟宣稱(chēng)“1624年，臺灣從臺南出發(fā)，開(kāi)啟臺灣全球化的開(kāi)端”，作出極具“臺獨史觀(guān)”的表述。對此，發(fā)言人朱鳳蓮猛批，賴(lài)清德之流為了搞“去中國化”，將臺灣被荷蘭殖民的屈辱歷史用作宣揚“臺獨史觀(guān)”的工具，數典忘祖，自斷根脈，不僅愧對祖先，更是中華民族的罪人。她指出，大陸和臺灣同屬一個(gè)中國的歷史和法理事實(shí)，從未改變，也不容改變。
▲賴(lài)清德
中國社會(huì )科學(xué)院臺灣史研究中心秘書(shū)長(cháng)李細珠更以“認賊作父、數典忘祖”八字銳評賴(lài)清德相關(guān)言論。他進(jìn)一步指出，考古學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)研究成果皆證明，臺灣史前文化與古人類(lèi)均和大陸有著(zhù)密切的淵源關(guān)系。李細珠稱(chēng)：“民族英雄鄭成功驅逐荷蘭殖民者后，清朝政府治理開(kāi)發(fā)臺灣200余年，使臺灣在政治、經(jīng)濟、文化與社會(huì )生活等方面，完成與大陸一體化進(jìn)程，從而使臺灣與大陸融合成不可分割的命運共同體。”
然而到了近代，中華民族面臨內憂(yōu)外患，社會(huì )危機空前嚴重，這為后來(lái)臺灣問(wèn)題的演變埋下了“禍根”。1894年，日本發(fā)動(dòng)侵略中國的甲午戰爭，并于次年通過(guò)不平等的《馬關(guān)條約》迫使清政府割讓臺灣。這是中華民族歷史上極為慘痛的一頁(yè)，給兩岸同胞留下了剜心之痛。直到1945年，中國人民取得了抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭的偉大勝利，臺灣重回祖國懷抱。但其后不久，由于中國內戰延續和外部勢力干涉，海峽兩岸陷入長(cháng)期政治對立的特殊狀態(tài)。
但對于中華民族的苦難歷史，賴(lài)清德卻片面歪曲解讀。日本殖民統治臺灣時(shí)期反殖民運動(dòng)領(lǐng)袖之一蔣渭水曾稱(chēng)臺灣是“世界和平第一關(guān)的守衛”，他高喊“民族自由”“民族解放”，意在把臺灣從日本的殖民統治中解脫出來(lái)。而賴(lài)清德之流卻玩偷梁換柱把戲，為其“臺獨分裂中國”的圖謀找“歷史出處”。對此，朱鳳蓮指出，賴(lài)清德之流用蔣渭水先生的話(huà)粉飾包裝“倚外謀獨”的禍心，是對中華民族精神的背叛，對蔣渭水先生的褻瀆。
聚焦當下：“臺獨”將臺海推向兵兇戰危
賴(lài)清德“5·20”講話(huà)后，中國人民解放軍東部戰區于23日至24日組織戰區陸軍、海軍、空軍、火箭軍等兵力，位臺島周邊開(kāi)展“聯(lián)合利劍—2024A”軍事演習，持續塑造“圍島”“鎖島”“全向進(jìn)逼”態(tài)勢，劍指“臺獨”。觀(guān)察認為，這次軍演覆蓋范圍更廣、距離臺島更近、兵力規模更大、實(shí)戰意味更濃。島內也有資深軍迷分析指，相較時(shí)任美國眾議院議長(cháng)佩洛西竄臺后的軍演，此次“更加讓人緊張”，因為明顯感到解放軍正按實(shí)戰步驟進(jìn)行“奪島”演訓。
在國臺辦發(fā)布會(huì )上，有記者關(guān)注到演習代號“A”的特殊性，并提問(wèn)發(fā)言人今后類(lèi)似規模軍演是否會(huì )常態(tài)化？會(huì )有“B”甚至是“C”嗎？朱鳳蓮表示，“臺獨”挑釁一日不止，解放軍捍衛國家主權和領(lǐng)土完整的行動(dòng)就一刻不停。但朱鳳蓮同時(shí)也給愛(ài)好和平的臺灣同胞吃了一顆“定心丸”，指出中方反制措施針對的是“臺獨”分裂活動(dòng)和外部勢力干涉，絕非針對廣大臺灣同胞，呼吁廣大臺灣同胞站在歷史正確的一邊。
事實(shí)上，許多臺灣民眾希望與大陸保持穩定的關(guān)系，并希望賴(lài)清德當局集中精力解決臺灣的經(jīng)濟和社會(huì )弊病。但很明顯，“臺獨金孫”賴(lài)清德出于政治私利，仍在蓄意制造兩岸對立對抗。根據TVBS最新民調顯示，對于新上任的民進(jìn)黨當局能否處理好兩岸關(guān)系，53%的島內民眾表示沒(méi)有信心。《聯(lián)合報》發(fā)表評論指出，賴(lài)清德的兩岸政策論述將臺灣人民“去民族化”“去中國化”，讓緩解兩岸敵意的契機盡失。《聯(lián)合報》感慨，兩岸關(guān)系已在谷底盤(pán)旋8年，未來(lái)4年臺灣民眾恐怕還得“系好安全帶”。
對于過(guò)半數臺灣民眾對民進(jìn)黨當局處理兩岸關(guān)系沒(méi)有信心，朱鳳蓮一語(yǔ)道破關(guān)鍵，她直指“臺獨”與臺海和平水火不容，是導致臺灣兵兇戰危、民眾利益受損、臺海局勢不穩的最大亂源。她表示，是否承認兩岸同屬一個(gè)中國的事實(shí)，是檢驗臺灣方面是否有誠意的試金石，也是改善發(fā)展兩岸關(guān)系的金鑰匙。只有回到體現一個(gè)中國原則的“九二共識”上來(lái)，兩岸關(guān)系才能重回和平發(fā)展正確軌道，臺海和平穩定才有切實(shí)保障。
展望將來(lái)：兩岸關(guān)系一直朝前推進(jìn)
值得注意的是，盡管賴(lài)清德上臺給兩岸關(guān)系增添變數，致使兩岸氣氛緊張，但民間交流仍在有序推進(jìn)。根據朱鳳蓮的介紹，在經(jīng)貿交流、文化交流以及服務(wù)臺灣青年方面，大陸近來(lái)也在陸續推出系列活動(dòng)舉措，讓兩岸同胞在祖國的大地上共聚一堂、共敘親情、共商合作。
▲朱鳳蓮
有島內媒體注意到，兩岸觀(guān)光在賴(lài)清德上任后呈現僵局，對臺灣業(yè)界沖擊甚大。臺灣觀(guān)光旅游業(yè)者紛紛喊話(huà)呼吁民進(jìn)黨當局6月1日解除“禁團令”，恢復臺灣方面組團赴陸旅游，還給觀(guān)光旅游業(yè)一個(gè)正常營(yíng)運環(huán)境。對此，朱鳳蓮喊話(huà)民進(jìn)黨當局，應正視臺灣民眾和旅游業(yè)界訴求，為兩岸旅游恢復正常創(chuàng )造條件。她表示，自去年5月19日，大陸方面便宣布恢復接待臺灣居民來(lái)大陸團隊游，但臺灣方面遲遲不作回應，“禁團令”至今未得到解除。
而在大陸團客赴臺自由行方面，朱鳳蓮介紹稱(chēng)，4月28日，大陸旅游主管部門(mén)已宣布大陸居民赴臺旅游相關(guān)安排，善意回應臺灣民眾和旅游業(yè)界的期待。現在的問(wèn)題是民進(jìn)黨當局遲遲未作出回應，不斷地拿“誰(shuí)先釋出善意”作搪塞和阻撓。
物理上的交流可以人為干涉，但思想文化上的共通卻難以人為阻攔。深圳衛視直新聞注意到，近幾年，臺灣的“陸劇熱”不減，如《慶余年》《繁花》《甄嬛傳》《瑯琊榜》《覺(jué)醒年代》《狂飆》《三體》等，島內民眾關(guān)注并喜愛(ài)的大陸劇集類(lèi)型越來(lái)越多樣。
分析指出，隨著(zhù)大陸文化軟實(shí)力的崛起，在對臺灣地區傳播方面，電視劇、綜藝節目、紀錄片等影視娛樂(lè )產(chǎn)品取得了不錯的效果，受到島內青少年的追捧并產(chǎn)生積極影響，可以讓年輕世代了解真實(shí)的大陸，這對于兩岸融合發(fā)展，實(shí)現同胞心靈契合無(wú)疑有巨大促進(jìn)作用。
可以想見(jiàn)，臺灣的“陸劇熱”不會(huì )僅限于這幾部劇集，還會(huì )隨著(zhù)兩岸交流交往、融合發(fā)展不斷擴大深化而持續升溫。正如今年1月國臺辦例行新聞發(fā)布會(huì )上，發(fā)言人所言，大陸影視劇等優(yōu)秀文化作品在島內頗受歡迎，除了作品本身是好作品外，還因為兩岸同胞同文同種而對于劇情容易心領(lǐng)神會(huì )、共鳴共情，這就是文化的力量。 （來(lái)源：深圳衛視直新聞微信公眾號 駐京記者 朱海勝）
