13世紀，馬可·波羅從泉州帶回的德化瓷風(fēng)靡歐洲，被稱(chēng)為“馬可·波羅罐”。雅各·德安科納則帶著(zhù)豐富的歐洲制造來(lái)到泉州。“街上有如此眾多的油燈和火把，到了晚上這個(gè)城市被映照得特別燦爛，在很遠的地方都能看到它。”這里被譽(yù)為“光明之城”。
宋元時(shí)期，中國制造和多國制造匯聚泉州港，成為世界海洋貿易盛況的實(shí)物見(jiàn)證，更是東西方文化匯流融合的載體。
紛繁異域香
泉州海外交通史博物館的鎮館之寶，是一艘沉睡了700多年的宋代福船，是我國目前出土的唯一一艘從海外返航的古代遠洋商船。“怎么判斷它是返航的商船呢？”館長(cháng)丁毓玲說(shuō)，“在船上，考古發(fā)現了多種外國商品，比如沉香、乳香、檀香、龍涎香、胡椒等。”
宋代是香料進(jìn)口最多的時(shí)期，品種多達300余樣，對促進(jìn)我國傳統中醫藥發(fā)展起到非常重要的作用。“貨船的商品上綁著(zhù)木質(zhì)牌簽，寫(xiě)著(zhù)人名和店名，有96件之多，反映出當時(shí)泉州香料貿易的繁盛。”丁毓玲介紹，現在流行的海外代購，宋元泉州就有了，船主裝完貨，就把空閑的艙位交給船員，讓船員自己帶貨買(mǎi)賣(mài)，以抵工錢(qián)。
“大舶高檣多海寶。”中外商船滿(mǎn)載進(jìn)口商品抵達泉州港，是怎樣一幅場(chǎng)景？在泉州海外交通史博物館中，一組名為“迎蕃貨”的人物雕塑生動(dòng)再現了當時(shí)的畫(huà)面。“臺上的美女正在跳舞，她旁邊放著(zhù)進(jìn)口象牙，這就是早期的直播帶貨。”一位來(lái)自海南的中學(xué)生驚喜于自己的發(fā)現。
來(lái)自海南的中學(xué)生在泉州海外交通史博物館觀(guān)賞“迎蕃貨”雕塑。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
“蕃舶之饒，雜貨山積。”據記載，宋代泉州進(jìn)口貨物，除了香料，還有藥品、衣料、木材、寶貨等。國家文物局考古研究中心副主任孫鍵說(shuō)，海上絲綢之路帶來(lái)的異域物品豐富了中國人的生活。在唐代，胡椒是奢侈品，卻出現在宋代從泉州出發(fā)的遠洋貿易船上，說(shuō)明這種物品已經(jīng)逐漸普及到了日常生活。
神奇中國白
宋元泉州不光有海外代購，還有“定制化”出口。泉州市德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持便是例證。軍持是國外宗教徒用來(lái)凈手、貯水的器具，加上中國傳統紋樣，體現了中外文化的相互交融。
德化縣陶瓷博物館收藏的龍紋軍持。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
德化窯的青白釉小瓶也被稱(chēng)作馬可·波羅罐。當年，馬可·波羅帶著(zhù)德化瓷回到故鄉意大利威尼斯，至今威尼斯圣馬可大教堂還收藏著(zhù)青白釉四系罐。
2007年，在海底沉睡了800多年的“南海一號”沉船被打撈出水。船型為尖底福船，船上滿(mǎn)載貨物，品類(lèi)豐富。陶瓷器占比最高，其中德化窯、磁灶窯均來(lái)自泉州。
一條窯址，一眼千年。德化盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高嶺白土，且林木河溪密布，得天獨厚的條件令窯火千百年不熄。全縣18個(gè)鄉鎮均有古窯址分布，達239處。宋元時(shí)期的窯址有42處，一年可燒制數百萬(wàn)件瓷器。
“德化瓷始終面向海外市場(chǎng)，根據市場(chǎng)需求不斷調整生產(chǎn)線(xiàn)。”德化縣陶瓷博物館館長(cháng)鄭炯鑫介紹，宋元時(shí)期，德化出口的瓷器主要以日用品為主，如軍持、碗盤(pán)碟和粉盒等，明代人物雕塑類(lèi)藝術(shù)瓷增多，到了清代又大量生產(chǎn)青花瓷。
中國審美，溝通世界。明代出口歐洲的德化瓷白如雪、潤如玉、透如絹，被法國人視為“瓷器之上品”，獲譽(yù)“中國白”。
海外貿易是一條雙向奔赴的旅途。異域珍寶豐富了中國人的生活，中國上品融入了外國人的審美，泉州積極參與世界貿易，為構建世界多邊貿易體制貢獻有益探索。
市井十洲人
1月25日，幾名泰國留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開(kāi)元寺留影。談及來(lái)中國留學(xué)原因，她們表示，中泰之間商貿往來(lái)頻繁，學(xué)好中文未來(lái)會(huì )有更多機遇。
泰國留學(xué)生頭戴蟳埔簪花圍在開(kāi)元寺留影。人民網(wǎng)記者 金慧慧攝
早在唐代，外國人已游走在泉州街頭。宋元時(shí)期，海外貿易發(fā)展至鼎盛。泉州城擴建，環(huán)城遍植刺桐樹(shù)，泉州又名刺桐。白天，刺桐城街上“纏頭赤腳半蕃商”，到了夜晚，油燈亮起，恍若白晝。
北宋時(shí)，泉州設立來(lái)遠驛，制定犒宴饋送條款，指派專(zhuān)職官員招待外國使者和客商。市舶司對外商負有監督管理之責，將蕃學(xué)和公墓納入管理，蕃商的生命和財產(chǎn)安全受到保護。政府還給予蕃商各種優(yōu)待，這些舉措使得蕃商與當地政府、商民和睦共處，促進(jìn)了海外貿易繁榮。
“云山百越路，市井十洲人。”來(lái)自東南亞、波斯、阿拉伯、印度乃至地中海地區的商販留居泉州，將他們的文化和宗教帶到這里，許多人與當地人通婚，甚至考科舉、在朝為官。一時(shí)間泉州的國際范兒無(wú)出其右。
考古學(xué)家在泉州發(fā)現了欽賜“世”姓的錫蘭國（斯里蘭卡）后裔的祖塋與墓碑。《世家族譜·錫蘭祖訓》記載，錫蘭國王子“因愛(ài)此地山水，遂家焉”。
許世吟娥是錫蘭國王子后裔。1月28日，在“何以中國·向海泉州”網(wǎng)絡(luò )主題活動(dòng)現場(chǎng)，她講述了多次參與中斯友好交流活動(dòng)的故事。2019年，她推動(dòng)泉州鯉城區和斯里蘭卡科特市建立友好城市關(guān)系。
不同的寺廟比鄰而居，路上可以聽(tīng)到不同語(yǔ)言，吃到不同國家的菜，買(mǎi)到來(lái)自四面八方的商品……宋元中國世界海洋商貿中心泉州，創(chuàng )造了多元族群共生共榮典范。不同民族、不同宗教信仰的人們相互尊重，共享機遇，共同繁榮。
2年3次到訪(fǎng)泉州，人民網(wǎng)阿拉伯語(yǔ)專(zhuān)家瓦利德親眼看到了中國文化所倡導的“和而不同”。他相信，未來(lái)在共建“一帶一路”過(guò)程中，泉州將延續輝煌！
【來(lái)源：人民網(wǎng) 記者 趙艷紅 金慧慧 實(shí)習生郭雅琪】
